La historia de la vida temprana de Moisés en Éxodo 2 es una narrativa cautivadora que entrelaza temas de providencia divina, valentía humana y el desarrollo del plan de Dios para Su pueblo. Comienza en un tiempo de gran peligro para los israelitas, que vivían bajo el gobierno opresivo del faraón en Egipto. Los israelitas se habían multiplicado, y el faraón, temiendo su creciente número, ordenó que todos los niños hebreos recién nacidos fueran arrojados al río Nilo para frenar su crecimiento poblacional (Éxodo 1:22).
En medio de este trasfondo de miedo y opresión, una mujer levita llamada Jocabed dio a luz a un hijo. Reconociendo que su hijo era especial y hermoso, lo escondió durante tres meses para protegerlo del edicto del faraón (Éxodo 2:2). Sin embargo, a medida que el niño crecía, se volvía cada vez más difícil ocultarlo. En un acto desesperado y valiente de fe, Jocabed fabricó una canasta de juncos de papiro, la recubrió con brea y pez para hacerla impermeable, y colocó a su bebé dentro. Luego colocó la canasta entre los juncos a lo largo de la orilla del río Nilo, confiando a su hijo al cuidado de Dios (Éxodo 2:3).
Esta escena conmovedora es un testimonio de la fe de Jocabed y de las medidas a las que llegó para preservar la vida de su hijo. La canasta, flotando en las aguas del Nilo, simboliza tanto el peligro como la providencia que caracterizarían la vida de Moisés. El Nilo, que estaba destinado a ser un instrumento de muerte para los niños hebreos, se convirtió en el medio de la liberación de Moisés.
Mientras la canasta derivaba, fue descubierta por la hija del faraón, que había venido al río a bañarse. Al ver al bebé llorando, sintió compasión por él, reconociendo que era uno de los niños hebreos (Éxodo 2:6). Este momento es crucial, ya que destaca las formas inesperadas en que Dios obra. La propia hija del faraón, miembro de la misma casa que buscaba destruir a los niños hebreos, se convirtió en el instrumento de la salvación de Moisés.
La hija del faraón decidió adoptar al bebé como propio, pero necesitaba una nodriza para cuidarlo. En este punto, la hermana de Moisés, Miriam, que había estado observando desde la distancia, valientemente se acercó a la hija del faraón y se ofreció a encontrar una mujer hebrea para amamantar al niño. Con su consentimiento, Miriam buscó a su madre, Jocabed, quien entonces pudo cuidar a su propio hijo bajo la protección de la casa del faraón (Éxodo 2:7-9). Este notable giro de los acontecimientos no solo aseguró la supervivencia de Moisés, sino que también le permitió ser criado por su madre biológica durante sus años formativos.
Cuando el niño creció, Jocabed lo llevó a la hija del faraón, quien lo adoptó como su hijo y lo llamó Moisés, diciendo: "Lo saqué del agua" (Éxodo 2:10). El nombre Moisés, que significa "sacado", es profundamente significativo. Presagia el futuro papel de Moisés en sacar a los israelitas de las aguas de la opresión en Egipto y guiarlos hacia la Tierra Prometida.
La crianza de Moisés en la corte del faraón le proporcionó una posición y perspectiva únicas. Fue educado en toda la sabiduría de los egipcios y era poderoso en palabras y acciones (Hechos 7:22). Sin embargo, a pesar de su posición privilegiada, Moisés nunca olvidó sus raíces hebreas. Esta doble identidad se convertiría más tarde en una fuente de conflicto interno y un catalizador para su misión.
A medida que Moisés crecía, se volvía cada vez más consciente del sufrimiento de su pueblo. Un día, fue testigo de un egipcio golpeando a un hebreo, uno de su propio pueblo. En un momento de justa ira, Moisés intervino y mató al egipcio, escondiendo su cuerpo en la arena (Éxodo 2:11-12). Este acto de violencia, aunque impulsado por un sentido de justicia, obligó a Moisés a huir de Egipto cuando el faraón buscó matarlo por sus acciones (Éxodo 2:15).
Moisés huyó a la tierra de Madián, donde encontró a las hijas de Reuel (también conocido como Jetro), el sacerdote de Madián. Después de defenderlas de los pastores que las acosaban, Moisés fue bienvenido en la casa de Reuel y eventualmente se casó con su hija, Séfora (Éxodo 2:16-21). El tiempo de Moisés en Madián fue un período de transformación y preparación. Se convirtió en pastor, cuidando los rebaños de su suegro, y formó una familia. Esta fase de su vida estuvo marcada por la humildad y la oscuridad, en marcado contraste con sus primeros años en la corte del faraón.
El capítulo concluye con un recordatorio conmovedor de la narrativa más amplia en juego. Durante el tiempo de Moisés en Madián, el rey de Egipto murió, pero los israelitas continuaron gimiendo bajo su esclavitud y clamaron por ayuda. Su clamor por rescate de la esclavitud llegó a Dios, quien recordó Su pacto con Abraham, Isaac y Jacob (Éxodo 2:23-24). Esto prepara el escenario para la siguiente fase de la vida y misión de Moisés, mientras Dios se prepara para llamarlo a liberar a Su pueblo de su opresión.
La historia de la vida temprana de Moisés en Éxodo 2 es un profundo testimonio de la providencia de Dios y las intrincadas formas en que Él orquesta los eventos para cumplir Sus propósitos. Desde la fe y el coraje de Jocabed hasta la compasión de la hija del faraón, y desde la crianza privilegiada de Moisés hasta su exilio en Madián, cada detalle se entrelaza para preparar a Moisés para su llamado final. Esta narrativa nos invita a reflexionar sobre las formas en que Dios obra a través de personas y circunstancias ordinarias para lograr resultados extraordinarios. Nos desafía a confiar en la soberanía de Dios y a reconocer que incluso en medio del sufrimiento y la incertidumbre, Él está obrando, llevándonos hacia Su plan y propósito más grande.
