¿Quién escribió el Salmo 125?

El Salmo 125, como muchos de los Salmos, es una hermosa expresión de fe, confianza y dependencia en Dios. Es uno de los quince Cánticos de Ascenso, una colección de Salmos (120-134) que probablemente fueron cantados por los peregrinos mientras ascendían a Jerusalén para las fiestas anuales. La autoría específica del Salmo 125 no se menciona explícitamente en el texto mismo, lo cual es una característica común de varios Salmos. Sin embargo, entender el contexto y la naturaleza de estos Cánticos de Ascenso puede proporcionar alguna idea sobre sus posibles orígenes y autoría.

El Libro de los Salmos, o el Salterio, es una colección de 150 salmos individuales, tradicionalmente atribuidos a varios autores, incluidos el Rey David, Asaf, los hijos de Coré, Salomón, Moisés y otros. A David se le atribuye la escritura de aproximadamente la mitad de los Salmos, y su influencia es evidente en toda la colección. Sin embargo, los Cánticos de Ascenso, incluido el Salmo 125, no especifican un autor en sus inscripciones.

El Salmo 125 dice:

Los que confían en el SEÑOR son como el monte Sion, que no se mueve, sino que permanece para siempre. Como los montes rodean a Jerusalén, así el SEÑOR rodea a su pueblo, desde ahora y para siempre. Porque el cetro de la maldad no descansará sobre la tierra asignada a los justos, para que los justos no extiendan sus manos para hacer el mal. Haz bien, oh SEÑOR, a los que son buenos, y a los que son rectos de corazón. Pero a los que se desvían por sus caminos torcidos el SEÑOR los llevará con los malhechores. ¡Paz sea sobre Israel! (Salmo 125:1-5, ESV)

Los temas de confianza en el Señor, la inamovilidad del monte Sion y la protección circundante de Dios son centrales en este salmo. Estos temas resuenan con las experiencias y expresiones de fe que se encuentran en los Salmos atribuidos a David. Aunque David no es nombrado explícitamente como el autor del Salmo 125, los temas se alinean bien con sus escritos y experiencias conocidas.

El contexto histórico de los Cánticos de Ascenso también proporciona algunas pistas. Estos salmos probablemente fueron compuestos durante o después del exilio babilónico, cuando los israelitas regresaron a Jerusalén. Este período estuvo marcado por un renovado enfoque en la adoración y la reconstrucción del templo, como se describe en los libros de Esdras y Nehemías. El sentido de comunidad, peregrinación y dependencia de Dios que se encuentra en el Salmo 125 encaja bien dentro de este contexto.

Además, la imagen del monte Sion y las montañas circundantes es significativa. El monte Sion, una colina en Jerusalén, representa la presencia duradera y la estabilidad de la ciudad elegida por Dios. Las montañas circundantes simbolizan la protección de Dios sobre su pueblo. Esta imagen habría sido particularmente conmovedora para los exiliados que regresaban, quienes veían a Jerusalén como el centro de su fe e identidad.

Aunque el autor específico del Salmo 125 sigue siendo desconocido, los temas y el contexto del salmo sugieren que fue compuesto por alguien profundamente familiarizado con las experiencias de confianza, protección y justicia divina. Refleja la fe colectiva de la comunidad israelita, ya sea durante el tiempo de David o el período postexílico.

El salmo también lleva adelante la tradición de la literatura de sabiduría, enfatizando el orden moral sostenido por Dios. El contraste entre los justos y los malvados, y la seguridad de que el "cetro de la maldad" no descansará sobre la tierra asignada a los justos, resuena con los temas encontrados en otros textos de sabiduría como Proverbios.

Además del contexto bíblico, la tradición cristiana ha valorado durante mucho tiempo los Salmos por su profundidad espiritual y orientación práctica. Los Padres de la Iglesia primitiva, como Agustín y Jerónimo, citaban frecuentemente los Salmos en sus escritos, reconociendo su relevancia atemporal. Agustín, en sus "Exposiciones sobre el Libro de los Salmos", a menudo reflexionaba sobre el significado espiritual y la aplicación de los Salmos, viéndolos como una fuente de consuelo e instrucción para los creyentes.

El Salmo 125, con su énfasis en la confianza en Dios y la seguridad de su protección, continúa inspirando y alentando a los cristianos hoy en día. Nos recuerda que, como el monte Sion, nuestra fe puede ser inamovible cuando está fundamentada en el Señor. Las montañas circundantes de Jerusalén sirven como una poderosa metáfora de la presencia abarcadora de Dios, ofreciendo tranquilidad en medio de las incertidumbres de la vida.

En conclusión, aunque el autor humano específico del Salmo 125 sigue sin identificarse, el mensaje duradero y la riqueza espiritual del salmo hablan de la fe colectiva y las experiencias de la comunidad israelita. Se erige como un testimonio de las verdades eternas de la protección, justicia y paz de Dios para su pueblo. Al meditar en el Salmo 125, se nos invita a unirnos al coro de creyentes a lo largo de los siglos que han encontrado consuelo y fortaleza en estas antiguas palabras de fe.