Comprender quién es Jesús está en el corazón de la fe y la teología cristianas, y es una pregunta que ha cautivado a creyentes, teólogos y buscadores durante siglos. Para comprender la identidad de Jesús, debemos explorar las dimensiones multifacéticas de Su persona y obra tal como se presentan en la Escritura, la tradición y la reflexión teológica.
Jesús como el Verbo Encarnado
El Evangelio de Juan comienza con una declaración profunda: "En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios" (Juan 1:1). Este pasaje nos introduce al concepto del Logos, el Verbo divino, que es tanto distinto de Dios como plenamente Dios. Juan continúa, "El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros" (Juan 1:14). Este es el misterio de la Encarnación, donde el Hijo eterno de Dios asumió la naturaleza humana. Jesús es plenamente Dios y plenamente hombre, una verdad afirmada por el Concilio de Calcedonia en el año 451 d.C., que lo declaró "uno y el mismo Cristo, Hijo, Señor, unigénito, reconocido en dos naturalezas, sin confusión, sin cambio, sin división, sin separación".
Jesús como el Hijo de Dios
La filiación divina de Jesús es un tema central en el Nuevo Testamento. En Su bautismo, una voz del cielo declara: "Este es mi Hijo amado; en él tengo complacencia" (Mateo 3:17). De manera similar, la confesión de Pedro en Cesarea de Filipo, "Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente" (Mateo 16:16), subraya Su relación única con el Padre. Esta filiación no es meramente un título, sino que significa la relación única y eterna de Jesús con Dios el Padre, compartiendo la misma esencia divina.
Jesús como el Mesías
El término "Cristo" es el equivalente griego del hebreo "Mesías", que significa "Ungido". A lo largo del Antiguo Testamento, hubo anticipaciones de un libertador venidero que establecería el reino de Dios. Jesús cumple estas profecías mesiánicas. En Lucas 4:18-21, Jesús lee de Isaías 61:1-2 y declara: "Hoy se cumple esta escritura en presencia de ustedes". Sus milagros, enseñanzas y, en última instancia, Su muerte y resurrección confirman Su identidad como el Mesías prometido que trae salvación a Su pueblo.
Jesús como el Salvador
Comprender quién es Jesús implica reconocer Su papel como el Salvador del mundo. El anuncio del ángel a José encapsula esta verdad: "Le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados" (Mateo 1:21). La muerte sacrificial de Jesús en la cruz es el clímax de Su obra salvadora. Pablo escribe: "Dios demuestra su amor por nosotros en esto: en que cuando aún éramos pecadores, Cristo murió por nosotros" (Romanos 5:8). A través de Su muerte y resurrección, Jesús conquista el pecado, la muerte y los poderes de las tinieblas, ofreciendo vida eterna a todos los que creen en Él (Juan 3:16).
Jesús como el Señor
La confesión cristiana primitiva "Jesús es el Señor" (Romanos 10:9) es una declaración de Su autoridad soberana. Este título, "Señor" (Kyrios en griego), se usaba en la Septuaginta para traducir el nombre divino YHWH, indicando que Jesús comparte la identidad divina. Después de Su resurrección, Jesús proclama: "Toda autoridad en el cielo y en la tierra me ha sido dada" (Mateo 28:18). Su señorío abarca toda la creación, y Él reina a la diestra del Padre, intercediendo por Su pueblo (Hebreos 7:25).
Jesús como el Maestro
Jesús también es reconocido como un maestro profundo cuyas enseñanzas han moldeado el paisaje moral y espiritual de la humanidad. Su Sermón del Monte (Mateo 5-7) ofrece una visión radical del reino de Dios, enfatizando el amor, la misericordia y la justicia. Enseñaba con autoridad, a menudo usando parábolas para revelar profundas verdades espirituales. Sus enseñanzas continúan guiando y desafiando a los creyentes a vivir su fe de manera práctica.
Jesús y el Espíritu Santo
La relación entre Jesús y el Espíritu Santo es integral a Su identidad y misión. En Su bautismo, el Espíritu desciende sobre Él, empoderando Su ministerio (Lucas 3:22). Jesús promete la venida del Espíritu Santo, quien continuará Su obra y empoderará a Sus seguidores (Juan 14:16-17). El Espíritu da testimonio de Jesús, lo glorifica y aplica los beneficios de Su obra redentora a los creyentes.
Jesús en la Iglesia
La Iglesia, como el cuerpo de Cristo, es un testimonio vivo de quién es Jesús. Pablo describe a la Iglesia como "la plenitud de aquel que lo llena todo en todo" (Efesios 1:23). Los sacramentos, particularmente la Eucaristía, son medios por los cuales los creyentes participan en la vida de Cristo. La presencia de Jesús en la Iglesia no es meramente simbólica, sino real y transformadora, como Él prometió: "Porque donde dos o tres se reúnen en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos" (Mateo 18:20).
Jesús y la Escatología
Finalmente, comprender quién es Jesús implica reconocer Su papel en la consumación de la historia. Jesús es el Alfa y la Omega, el principio y el fin (Apocalipsis 22:13). Él regresará en gloria para juzgar a los vivos y a los muertos, y Su reino no tendrá fin. Esta esperanza escatológica es una fuente de consuelo y motivación para los creyentes a vivir fielmente en la era presente.
Conclusión
Preguntar "¿Quién es Jesús?" es embarcarse en un viaje hacia las profundidades de la fe cristiana. Él es el Verbo encarnado, el Hijo de Dios, el Mesías, el Salvador, el Señor, el Maestro, el Ungido por el Espíritu, la Cabeza de la Iglesia y el Rey venidero. Cada una de estas dimensiones se entrelaza para formar un rico tapiz que revela la plenitud de Su identidad y misión. Jesús no es meramente una figura histórica o un maestro moral; Él es el Señor vivo y reinante que invita a todos a conocerlo y a experimentar el poder transformador de Su amor y gracia.
La pregunta de Jesús a Sus discípulos, "¿Quién dicen ustedes que soy yo?" (Mateo 16:15), sigue resonando hoy. Nuestra respuesta a esta pregunta moldea nuestra fe, nuestras vidas y nuestro destino eterno. A medida que crecemos en nuestra comprensión de quién es Jesús, somos atraídos más profundamente al misterio del amor de Dios y la realidad de Su reino.
