La pregunta de por qué Dios creó a los humanos es una que ha intrigado a teólogos, eruditos y creyentes durante siglos. Toca la naturaleza fundamental de Dios, Sus propósitos y nuestro lugar en el gran diseño del universo. Para abordar esta pregunta, debemos profundizar en las Escrituras, considerar los atributos de Dios y reflexionar sobre las enseñanzas de los pensadores cristianos a lo largo de la historia.
La Biblia comienza con el majestuoso relato de la creación en Génesis 1-2. Aquí, vemos que Dios creó los cielos y la tierra, y todo lo que hay en ellos, culminando en la creación de la humanidad. Génesis 1:26-27 dice: "Entonces dijo Dios: 'Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.' Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó." Este pasaje es fundamental para entender el propósito detrás de la creación humana.
En primer lugar, los humanos fueron creados a imagen de Dios. Este concepto, conocido como "Imago Dei", tiene profundas implicaciones. Ser hechos a imagen de Dios significa que los humanos reflejan ciertos atributos de Dios, como la racionalidad, la moralidad, la creatividad y la relacionalidad. Significa un estatus y un rol especial dentro de la creación. A diferencia de otras criaturas, los humanos tienen la capacidad de autoconciencia, toma de decisiones morales y una relación con el Creador. El teólogo Juan Calvino enfatizó que la imagen de Dios en los humanos es la base de la dignidad y el valor humano.
En segundo lugar, los humanos fueron creados para tener una relación con Dios. La narrativa en Génesis 2 retrata una relación personal e íntima entre Dios y los primeros humanos, Adán y Eva. Dios caminaba con ellos en el jardín y se comunicaba directamente con ellos. Esta relación se caracterizaba por el amor y la confianza mutuos. En el Nuevo Testamento, Jesús refuerza esta idea al enseñar que el mayor mandamiento es "amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente" (Mateo 22:37). El Catecismo Menor de Westminster hace eco de este sentimiento, afirmando que "el fin principal del hombre es glorificar a Dios y gozar de Él para siempre".
En tercer lugar, los humanos fueron creados para administrar y cuidar la creación. Génesis 1:28 dice: "Y los bendijo Dios, y les dijo: 'Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla; y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.'" Este mandato, a menudo referido como el "Mandato Cultural", implica que los humanos deben cultivar y gestionar la tierra de manera responsable. Esta administración refleja el propio cuidado y soberanía de Dios sobre la creación.
Además, la creación de los humanos es una expresión del amor de Dios y su deseo de comunidad. La naturaleza trina de Dios—Padre, Hijo y Espíritu Santo—revela que Dios es inherentemente relacional. El teólogo Agustín de Hipona describió la Trinidad como una comunidad divina de amor. Por lo tanto, es apropiado que Dios creara seres capaces de entrar en relaciones amorosas, tanto con Él como entre ellos. En 1 Juan 4:8, leemos que "Dios es amor", y el amor, por su naturaleza, busca compartirse. La creación de los humanos puede verse como una manifestación del amor de Dios, invitándonos a la comunión divina.
Además, los humanos fueron creados para adorar. A lo largo de las Escrituras, vemos que la adoración es central en la experiencia humana. En Apocalipsis 4:11, los seres celestiales proclaman: "Digno eres, Señor y Dios nuestro, de recibir la gloria, la honra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas." La adoración es la respuesta adecuada a la grandeza y bondad de Dios. Alinea nuestros corazones con los propósitos de Dios y fomenta una conexión más profunda con Él.
La caída de la humanidad, como se describe en Génesis 3, introdujo el pecado y la ruptura en el mundo, distorsionando los propósitos originales para los cuales los humanos fueron creados. Sin embargo, el plan redentor de Dios a través de Jesucristo tiene como objetivo restaurar esa relación y propósito. En Efesios 2:10, Pablo escribe: "Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas." A través de Cristo, estamos invitados a participar en la obra redentora de Dios y a vivir los propósitos para los cuales fuimos creados originalmente.
En resumen, Dios creó a los humanos por varias razones interrelacionadas: para reflejar Su imagen, para estar en relación con Él, para administrar la creación, para participar en una comunidad de amor y para adorarlo. Estos propósitos están arraigados en la naturaleza de Dios y Su deseo de compartir Su amor y gloria con Su creación. Entender estos propósitos nos da un sentido de identidad y dirección, llamándonos a vivir de una manera que honre a Dios y cumpla las intenciones divinas para nuestra existencia.
Al contemplar las razones de nuestra creación, recordemos las palabras del Salmo 8:3-4: "Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que tú formaste, ¿qué es el hombre para que tengas de él memoria, y el hijo del hombre para que lo visites?" De hecho, es un misterio profundo y un privilegio profundo ser parte de la creación de Dios, hechos a Su imagen e invitados a una relación con Él.
