¿Por qué las personas lastiman a otros sin razón?

El problema del mal, particularmente por qué las personas lastiman a otras sin razón, es una de las preguntas más profundas y desafiantes en la teología y la filosofía. Como pastor cristiano no denominacional, abordo esta pregunta con un profundo sentido de humildad, reconociendo que, aunque podemos proporcionar ideas basadas en las Escrituras y el pensamiento cristiano, la comprensión completa del mal y el sufrimiento humano es en última instancia un misterio conocido plenamente solo por Dios.

Desde una perspectiva bíblica, la raíz de por qué las personas lastiman a otras sin razón puede rastrearse hasta la naturaleza del pecado y la caída de la humanidad. Al principio, Dios creó un mundo que era "muy bueno" (Génesis 1:31). Sin embargo, con la desobediencia de Adán y Eva en el Jardín del Edén, el pecado entró en el mundo (Génesis 3). Este pecado original trajo una ruptura fundamental en la naturaleza humana y en el mundo en general. Como escribe Pablo en Romanos 5:12, "Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron".

El pecado no es solo una acción, sino una condición que afecta todos los aspectos de la vida humana. Distorciona nuestros deseos, nuestras relaciones y nuestra comprensión de lo que es bueno. Jeremías 17:9 describe conmovedoramente el corazón humano: "Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá?" Esta engañosidad del corazón puede llevar a las personas a actuar de maneras que son dañinas para otros, incluso sin razón aparente.

Además, la Biblia habla de la realidad de la guerra espiritual. Efesios 6:12 nos recuerda: "Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes". Hay fuerzas del mal que buscan influir en el comportamiento humano y alejar a las personas de la voluntad de Dios. Estas fuerzas espirituales pueden exacerbar la ruptura en la naturaleza humana, llevando a actos de daño y violencia sin sentido.

Sin embargo, al reconocer la influencia generalizada del pecado y el mal, también es importante afirmar la dignidad y el valor inherentes de cada ser humano. Cada persona está hecha a imagen de Dios (Génesis 1:27), y esta imagen, aunque empañada por el pecado, sigue siendo un aspecto fundamental de nuestra identidad. La capacidad para el gran bien, el amor y la compasión también reside dentro de cada persona. La tensión entre nuestra bondad creada y nuestra naturaleza caída es un tema central en la antropología cristiana.

Al tratar de entender por qué las personas lastiman a otras sin razón, también debemos considerar el papel del libre albedrío. Dios ha dado a los humanos la libertad de elegir sus acciones. Esta libertad es esencial para el amor genuino y la responsabilidad moral, pero también permite la posibilidad de elegir el mal. C.S. Lewis, en su libro "El problema del dolor", explica: "Intenta excluir la posibilidad de sufrimiento que el orden de la naturaleza y la existencia de voluntades libres implican, y encontrarás que has excluido la vida misma". El mal uso del libre albedrío puede llevar a acciones que causan daño a otros.

Sin embargo, la existencia del libre albedrío y la presencia del pecado no significan que Dios sea indiferente al sufrimiento humano. La Biblia revela a un Dios profundamente compasivo que entra en nuestro sufrimiento. En la persona de Jesucristo, Dios tomó carne humana y experimentó toda la gama del sufrimiento y el mal humanos. Isaías 53:3 describe al Mesías como "varón de dolores, experimentado en quebranto". La crucifixión de Jesús es la demostración suprema de la solidaridad de Dios con aquellos que sufren injustamente. En la cruz, Jesús cargó con el peso de todo el pecado y el mal humanos, ofreciendo redención y esperanza.

Además, la resurrección de Jesús es un poderoso testimonio de la victoria de Dios sobre el mal. Aunque el mal y el sufrimiento son reales y están presentes en el mundo, no tienen la última palabra. Apocalipsis 21:4 ofrece una visión de la esperanza última: "Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron". Esta promesa escatológica nos asegura que Dios está trabajando hacia un futuro donde el mal y el sufrimiento ya no existirán.

Mientras tanto, los cristianos están llamados a ser agentes del amor y la justicia de Dios en el mundo. Estamos llamados a amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos (Mateo 22:39) y a buscar la justicia, amar la misericordia y caminar humildemente con nuestro Dios (Miqueas 6:8). Cuando encontramos actos de daño sin sentido, debemos responder con compasión, buscando aliviar el sufrimiento y promover la sanación y la reconciliación.

La pregunta de por qué las personas lastiman a otras sin razón también nos invita a reflexionar sobre nuestros propios corazones y acciones. Jesús enseña en Mateo 7:3-5: "¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo? ¿O cómo dirás a tu hermano: Déjame sacar la paja de tu ojo, y he aquí la viga en el ojo tuyo? ¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano". Esta enseñanza nos desafía a examinar nuestras propias vidas, arrepentirnos de nuestros propios pecados y buscar vivir de una manera que refleje el amor y la justicia de Dios.

Además, la comunidad de fe juega un papel crucial en abordar el problema del mal. La iglesia está llamada a ser un lugar de refugio y sanación, donde las personas puedan encontrar apoyo y aliento. Hebreos 10:24-25 exhorta a los creyentes: "Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras; no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca". En el contexto de una comunidad amorosa y solidaria, los individuos pueden encontrar la fuerza para superar las influencias del pecado y el mal.

En resumen, la pregunta de por qué las personas lastiman a otras sin razón es profundamente compleja y multifacética. Involucra las realidades del pecado, el libre albedrío, la guerra espiritual y la ruptura de la condición humana. Sin embargo, también nos invita a recordar la dignidad inherente de cada persona, la obra redentora de Cristo y la esperanza de un futuro donde el mal ya no existirá. Como cristianos, estamos llamados a responder a este problema con compasión, justicia, autorreflexión y un compromiso de vivir el amor de Dios en nuestras relaciones y comunidades.