El matrimonio, tal como se define bíblicamente, es una institución profunda y sagrada establecida por Dios. Es una unión de pacto entre un hombre y una mujer, destinada a reflejar la relación entre Cristo y Su Iglesia. Esta definición está arraigada en varios pasajes clave de las Escrituras, cada uno de los cuales revela diferentes facetas del propósito divino y la naturaleza del matrimonio.
La base de la comprensión bíblica del matrimonio se encuentra en la narrativa de la creación en Génesis. Génesis 2:18-24 proporciona la primera y más fundamental descripción del matrimonio. Aquí, Dios declara: "No es bueno que el hombre esté solo. Le haré una ayuda idónea para él" (Génesis 2:18, NVI). La creación de la mujer a partir de la costilla del hombre simboliza la asociación íntima e igualitaria que se pretende en el matrimonio. La respuesta de Adán a Eva, "Esta es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne" (Génesis 2:23, NVI), subraya la unidad y la unicidad que implica el matrimonio. El pasaje concluye con la declaración: "Por eso el hombre deja a su padre y a su madre y se une a su mujer, y los dos se convierten en un solo ser" (Génesis 2:24, NVI), que encapsula la esencia del matrimonio como una unión exclusiva y de por vida.
El concepto de "una sola carne" es central en la definición bíblica del matrimonio. Esta frase significa no solo la unión física, sino también la unidad emocional, espiritual y relacional. Implica un vínculo profundo de pacto que trasciende el mero contrato o arreglo social. Jesús reafirma esta comprensión en el Nuevo Testamento cuando cita Génesis 2:24 en sus enseñanzas sobre el matrimonio. En Mateo 19:4-6, Jesús dice: "¿No habéis leído que al principio el Creador 'los hizo hombre y mujer', y dijo: 'Por esta razón el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne'? Así que ya no son dos, sino uno solo. Por tanto, lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre" (NVI). Aquí, Jesús enfatiza el origen divino y la indisolubilidad del matrimonio.
El apóstol Pablo elabora aún más sobre el significado teológico del matrimonio en sus cartas. En Efesios 5:22-33, Pablo traza una analogía entre la relación matrimonial y la relación entre Cristo y la Iglesia. Instruye a las esposas a someterse a sus maridos "como al Señor" (Efesios 5:22, NVI) y a los maridos a amar a sus esposas "así como Cristo amó a la iglesia y se entregó por ella" (Efesios 5:25, NVI). Este pasaje destaca el amor recíproco y sacrificial que debe caracterizar el matrimonio. Pablo concluye citando Génesis 2:24 y añadiendo: "Este es un misterio profundo, pero yo me refiero a Cristo y a la iglesia" (Efesios 5:32, NVI). Así, el matrimonio no es solo una institución humana, sino también una metáfora viviente de la relación redentora entre Cristo y Su pueblo.
Otro aspecto importante de la definición bíblica del matrimonio es su propósito. Según las Escrituras, el matrimonio sirve a varios propósitos clave: compañerismo, procreación y apoyo mutuo. Génesis 2:18 enfatiza el compañerismo: "No es bueno que el hombre esté solo". El propósito procreativo del matrimonio se destaca en Génesis 1:28, donde Dios bendice a la primera pareja y les ordena: "Sean fructíferos y multiplíquense; llenen la tierra y sométanla" (NVI). El aspecto de apoyo mutuo es evidente en pasajes como Eclesiastés 4:9-12, que ensalzan los beneficios de la asociación: "Más valen dos que uno... Si uno de ellos cae, el otro puede levantarlo" (Eclesiastés 4:9-10, NVI).
La Biblia también aborda las dimensiones éticas del matrimonio, enfatizando la fidelidad, la exclusividad y la permanencia. El adulterio es condenado tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento (Éxodo 20:14, Mateo 5:27-28), y la fidelidad matrimonial se mantiene como una virtud. La exclusividad del matrimonio es inherente al concepto de "una sola carne", que excluye la poligamia y las relaciones extramatrimoniales. La permanencia del matrimonio se subraya en la enseñanza de Jesús en Mateo 19:6: "Por tanto, lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre".
La literatura cristiana a lo largo de los siglos ha hecho eco y ha ampliado estos temas bíblicos. Por ejemplo, Agustín de Hipona, en su tratado "Sobre el bien del matrimonio", argumenta que el matrimonio es una institución buena y santa ordenada por Dios para los propósitos de la procreación, la fidelidad y el vínculo sacramental. Martín Lutero, en sus escritos, enfatizó los aspectos de compañerismo y apoyo mutuo del matrimonio, viéndolo como un medio de santificación para ambos cónyuges. Dietrich Bonhoeffer, en sus "Cartas y escritos desde la prisión", describe el matrimonio como una "escuela de amor" donde los individuos aprenden a vivir el amor abnegado modelado por Cristo.
En el pensamiento cristiano contemporáneo, el matrimonio sigue siendo visto como una relación de pacto que refleja el amor y el compromiso de Cristo con Su Iglesia. Autores como Tim Keller, en su libro "El significado del matrimonio", argumentan que el matrimonio es una institución divina diseñada para refinar y santificar a los individuos, enseñándoles las virtudes de la paciencia, el perdón y el amor incondicional. Keller enfatiza que el matrimonio no se trata principalmente de la realización personal, sino de reflejar la gloria de Dios y avanzar en Su reino.
En resumen, la definición bíblica del matrimonio abarca varios elementos clave: es una unión de pacto entre un hombre y una mujer, caracterizada por la unidad y la exclusividad, y destinada a reflejar la relación entre Cristo y la Iglesia. El matrimonio sirve a los propósitos de compañerismo, procreación y apoyo mutuo, y está regido por principios éticos de fidelidad, exclusividad y permanencia. Esta comprensión está arraigada en las Escrituras y ha sido afirmada y elaborada por pensadores cristianos a lo largo de la historia. En un mundo donde la institución del matrimonio a menudo es desafiada y redefinida, la perspectiva bíblica ofrece una visión atemporal y trascendente de lo que el matrimonio está destinado a ser.
