¿Qué problemas aborda Pablo en 1 Corintios 5-7?

En 1 Corintios 5-7, el Apóstol Pablo aborda varios temas críticos que estaban preocupando a la iglesia en Corinto. Estos capítulos están llenos de enseñanzas sobre la disciplina eclesiástica, la moralidad sexual y el matrimonio. La guía de Pablo no solo es relevante para el contexto inmediato de la iglesia de Corinto, sino que también ofrece principios atemporales para la comunidad cristiana de hoy.

1 Corintios 5: Disciplina Eclesiástica e Inmoralidad Sexual

Pablo comienza en el Capítulo 5 abordando un grave problema de inmoralidad sexual dentro de la iglesia. Menciona explícitamente un caso en el que un hombre está viviendo con la esposa de su padre, una acción que es condenada incluso por los estándares de la sociedad pagana circundante (1 Corintios 5:1). Pablo está asombrado no solo por el pecado en sí, sino también por la complacencia y arrogancia de la iglesia al tratar con él. Reprende a los corintios por su falta de duelo por este pecado y por no tomar medidas correctivas (1 Corintios 5:2).

Pablo instruye a la iglesia a "entregar a este hombre a Satanás para la destrucción de la carne, para que su espíritu sea salvo en el día del Señor" (1 Corintios 5:5). Esta frase indica una forma de excomunión, donde el individuo es removido de la esfera protectora de la comunidad eclesiástica. El objetivo de esta acción severa es redentivo más que punitivo, apuntando al arrepentimiento y salvación final del pecador.

Además, Pablo enfatiza la importancia de la pureza dentro del cuerpo de la iglesia. Usa la analogía de la levadura, explicando que así como una pequeña cantidad de levadura fermenta toda la masa de harina, también el pecado no controlado puede corromper a toda la comunidad (1 Corintios 5:6-7). Insta a los corintios a celebrar la vida cristiana no con la "vieja levadura" de malicia y maldad, sino con el "pan sin levadura de sinceridad y verdad" (1 Corintios 5:8).

1 Corintios 6: Demandas Entre Creyentes e Inmoralidad Sexual

En el Capítulo 6, Pablo aborda dos temas principales: demandas entre creyentes y más enseñanzas sobre la inmoralidad sexual.

Demandas Entre Creyentes

Pablo está consternado de que los miembros de la iglesia de Corinto estén llevando sus disputas a los tribunales seculares en lugar de resolverlas dentro de la comunidad cristiana. Cuestiona por qué someterían sus quejas a aquellos que no son parte de la iglesia y que no comparten sus valores (1 Corintios 6:1-6). Pablo argumenta que los santos juzgarán al mundo e incluso a los ángeles, por lo que deberían ser capaces de juzgar asuntos triviales entre ellos (1 Corintios 6:2-3).

Sugiere que sería mejor sufrir el agravio o ser defraudado que dañar el testimonio de la iglesia al ventilar quejas ante los incrédulos (1 Corintios 6:7). Esta enseñanza subraya la importancia de la unidad y la reconciliación dentro del cuerpo de Cristo.

Inmoralidad Sexual

Pablo luego regresa al tema de la inmoralidad sexual, advirtiendo que aquellos que se entregan a tales comportamientos no heredarán el reino de Dios (1 Corintios 6:9-10). Enumera varios pecados, incluyendo inmoralidad sexual, idolatría, adulterio y homosexualidad, entre otros. Sin embargo, también ofrece un mensaje de esperanza, recordando a los corintios que algunos de ellos estaban anteriormente involucrados en estos pecados, pero han sido lavados, santificados y justificados en el nombre del Señor Jesucristo y por el Espíritu de Dios (1 Corintios 6:11).

Pablo enfatiza la santidad del cuerpo, explicando que es un templo del Espíritu Santo y no debe unirse con una prostituta (1 Corintios 6:15-19). Destaca la profunda unión espiritual entre Cristo y el creyente, instándolos a glorificar a Dios con sus cuerpos (1 Corintios 6:20).

1 Corintios 7: Matrimonio y Soltería

El Capítulo 7 trata extensamente sobre temas relacionados con el matrimonio, la soltería y las relaciones sexuales. Pablo ofrece consejos prácticos a diferentes grupos dentro de la iglesia, incluyendo parejas casadas, solteros y viudas.

Matrimonio y Relaciones Sexuales

Pablo comienza abordando una pregunta de los corintios sobre si es bueno que un hombre no se case. Reconoce que el celibato es un estado bueno y honorable, pero también reconoce que no todos tienen el don del celibato (1 Corintios 7:1-7). Por lo tanto, para evitar la inmoralidad sexual, aconseja que cada hombre tenga su propia esposa y cada mujer su propio esposo (1 Corintios 7:2).

Él enfatiza las responsabilidades mutuas de los esposos y esposas para satisfacer las necesidades sexuales del otro, destacando la importancia de las relaciones sexuales dentro del matrimonio como una salvaguardia contra la tentación (1 Corintios 7:3-5). Pablo también concede una abstinencia temporal para las parejas con el propósito de la oración, pero aconseja que deben unirse nuevamente para evitar la tentación debido a la falta de autocontrol.

Consejo a los Solteros y Viudas

Pablo ofrece un consejo específico a los solteros y viudas, sugiriendo que es bueno para ellos permanecer solteros como él (1 Corintios 7:8). Sin embargo, reconoce que si no pueden ejercer autocontrol, es mejor casarse que arder de pasión (1 Corintios 7:9).

Instrucciones para Parejas Casadas

A las parejas casadas, Pablo reitera la enseñanza de Jesús de que una esposa no debe separarse de su esposo y un esposo no debe divorciarse de su esposa (1 Corintios 7:10-11). Hace una distinción para los matrimonios donde uno de los cónyuges es creyente y el otro no. Si el cónyuge incrédulo está dispuesto a vivir con el cónyuge creyente, no deben divorciarse, ya que el cónyuge incrédulo es santificado a través del cónyuge creyente (1 Corintios 7:12-14). Sin embargo, si el cónyuge incrédulo elige irse, el creyente no está obligado en tales circunstancias (1 Corintios 7:15).

El Principio de Contentamiento

Pablo introduce el principio de permanecer en la situación en la que uno fue llamado. Aconseja a los creyentes a permanecer en su estado marital actual, ya sea casados o solteros, y a servir a Dios fielmente en ese estado (1 Corintios 7:17-24). Este principio se extiende a otros aspectos de la vida, como la circuncisión y la esclavitud, donde Pablo alienta el contentamiento y el servicio fiel a Dios independientemente de las circunstancias de uno.

La Crisis Presente

Pablo también aborda el concepto de la "crisis presente", que probablemente se refiere a un período de angustia o persecución enfrentado por la iglesia primitiva (1 Corintios 7:25-31). A la luz de esta crisis, aconseja a los que no están casados a considerar permanecer solteros para evitar los problemas adicionales que vienen con el matrimonio. Sin embargo, deja claro que casarse no es un pecado y que su consejo se da con la intención de promover una devoción indivisa al Señor (1 Corintios 7:32-35).

Consejo Práctico para Parejas Comprometidas

Pablo ofrece un consejo práctico a aquellos que están comprometidos, afirmando que si un hombre siente que está actuando de manera inapropiada hacia su prometida y ella está en edad de casarse, deben casarse (1 Corintios 7:36). Sin embargo, si un hombre ha resuelto el asunto en su corazón y no está bajo compulsión, hace bien en permanecer soltero (1 Corintios 7:37). Concluye que tanto casarse como permanecer soltero son buenos, pero permanecer soltero es preferible en el contexto de la crisis presente (1 Corintios 7:38).

Consejo a las Viudas

Finalmente, Pablo se dirige a las viudas, afirmando que son libres de volver a casarse, pero solo con alguien que pertenezca al Señor (1 Corintios 7:39). Expresa su opinión personal de que una viuda sería más feliz si permanece como está, pero reconoce que esto no es un mandato del Señor (1 Corintios 7:40).

Conclusión

En 1 Corintios 5-7, Pablo proporciona una guía integral sobre una variedad de temas que enfrenta la iglesia de Corinto, incluyendo la disciplina eclesiástica, la moralidad sexual y el matrimonio. Sus enseñanzas enfatizan la importancia de la pureza, la unidad y la fidelidad dentro de la comunidad cristiana. El consejo de Pablo está arraigado en los principios del amor, la santidad y la devoción a Dios, ofreciendo sabiduría atemporal para los creyentes de todas las épocas.