¿Qué quiere decir Pablo cuando dice que hace lo que no quiere hacer en Romanos 7?

En Romanos 7, el apóstol Pablo presenta uno de los pasajes más profundos e introspectivos del Nuevo Testamento. Se adentra en la condición humana, la lucha entre la carne y el espíritu, y la naturaleza del pecado. Cuando Pablo dice: "Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero hacer—esto sigo haciendo" (Romanos 7:19, NVI), está articulando una experiencia humana universal: el conflicto interno entre nuestros deseos de hacer el bien y la realidad de nuestras acciones pecaminosas.

La discusión de Pablo en Romanos 7:14-25 es parte de un argumento más amplio que abarca varios capítulos. En Romanos 6, Pablo habla de estar muertos al pecado pero vivos en Cristo. Enfatiza que los creyentes ya no son esclavos del pecado porque han sido unidos con Cristo en Su muerte y resurrección. Sin embargo, en Romanos 7, Pablo cambia a una reflexión más personal, ilustrando la lucha continua con el pecado incluso después de haber sido justificados por la fe.

Pablo comienza reconociendo la bondad de la ley: "Así que la ley es santa, y el mandamiento es santo, justo y bueno" (Romanos 7:12, NVI). La ley revela los estándares de Dios y expone el pecado, pero no proporciona el poder para vencer el pecado. En cambio, a menudo destaca nuestra incapacidad para cumplir con los estándares de Dios, llevándonos así a Cristo para la salvación.

En Romanos 7:14, Pablo afirma: "Sabemos que la ley es espiritual; pero yo soy carnal, vendido como esclavo al pecado" (NVI). Aquí, Pablo usa el término "carnal" (o "de la carne" en algunas traducciones) para describir la condición humana. A pesar de ser redimidos, los creyentes aún viven en un mundo caído y poseen una naturaleza pecaminosa que lucha contra su deseo de obedecer a Dios.

El tormento interno de Pablo se describe vívidamente en Romanos 7:15-17: "No entiendo lo que hago. Porque lo que quiero hacer no lo hago, sino lo que odio, eso hago. Y si hago lo que no quiero hacer, estoy de acuerdo en que la ley es buena. Así que ya no soy yo mismo quien lo hace, sino el pecado que vive en mí" (NVI). Este pasaje captura la esencia de la lucha. Pablo quiere hacer el bien, pero se encuentra haciendo lo contrario. Reconoce que la ley es buena porque se alinea con la voluntad de Dios, pero también reconoce que el pecado, que habita en él, es el culpable de sus acciones.

El concepto de "el pecado que vive en mí" es crucial para entender el argumento de Pablo. No se está absolviendo de responsabilidad, sino destacando la influencia omnipresente del pecado. Este pecado que habita es un remanente de la vieja naturaleza que los creyentes continúan combatiendo. Pablo elabora más sobre esto en Romanos 7:18: "Porque sé que en mí, es decir, en mi naturaleza pecaminosa, no habita el bien. Porque tengo el deseo de hacer lo que es bueno, pero no puedo llevarlo a cabo" (NVI). Este versículo subraya la impotencia del esfuerzo humano aparte de la intervención divina. A pesar de saber lo que es correcto y desear hacerlo, Pablo confiesa su incapacidad para lograrlo por sí mismo.

El clímax del lamento de Pablo se encuentra en Romanos 7:24: "¡Qué hombre tan miserable soy! ¿Quién me librará de este cuerpo sujeto a la muerte?" (NVI). Este grito de desesperación refleja la profundidad de la lucha de Pablo y su reconocimiento de su necesidad de liberación. Sin embargo, Pablo no nos deja en la desesperación. Inmediatamente responde a su propia pregunta en Romanos 7:25: "¡Gracias a Dios, que me libra por medio de Jesucristo nuestro Señor!" (NVI). La liberación de este conflicto interno viene a través de Jesucristo, quien capacita a los creyentes para vivir según el Espíritu.

La lucha de Pablo en Romanos 7 no es una experiencia aislada, sino una realidad común para todos los cristianos. Incluso después de aceptar a Cristo, los creyentes continúan luchando con el pecado. Esta lucha es un signo de vida y crecimiento espiritual, ya que indica un deseo de vivir de acuerdo con la voluntad de Dios. La presencia de este conflicto no debe llevar a la desesperación, sino a una mayor dependencia de Cristo y del Espíritu Santo.

En Romanos 8, Pablo proporciona la solución a la lucha descrita en Romanos 7. Comienza con una declaración triunfante: "Por lo tanto, ya no hay condenación para los que están en Cristo Jesús" (Romanos 8:1, NVI). Esta seguridad de no condenación es la base para vivir una vida cristiana victoriosa. Pablo explica que la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús nos ha liberado de la ley del pecado y de la muerte (Romanos 8:2). El Espíritu Santo que habita en nosotros capacita a los creyentes para vencer la carne y vivir de acuerdo con la voluntad de Dios.

Pablo contrasta vivir según la carne con vivir según el Espíritu en Romanos 8:5-6: "Los que viven conforme a la carne tienen la mente puesta en lo que la carne desea; pero los que viven conforme al Espíritu tienen la mente puesta en lo que el Espíritu desea. La mente gobernada por la carne es muerte, pero la mente gobernada por el Espíritu es vida y paz" (NVI). La clave para superar la lucha descrita en Romanos 7 es poner nuestra mente en las cosas del Espíritu y confiar en el poder del Espíritu Santo para vivir una vida piadosa.

La lucha que Pablo describe en Romanos 7 sirve como un recordatorio de la batalla continua entre la carne y el Espíritu. Destaca la necesidad de una dependencia continua de Cristo y del Espíritu Santo. Aunque los creyentes experimentarán este conflicto a lo largo de sus vidas, pueden consolarse sabiendo que la victoria está asegurada a través de Jesucristo. Como concluye Pablo en Romanos 8:37: "No, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó" (NVI).

En resumen, cuando Pablo dice que hace lo que no quiere hacer en Romanos 7, está expresando el conflicto interno experimentado por todos los creyentes. Esta lucha es el resultado de la presencia continua del pecado en nuestras vidas, incluso después de haber sido justificados por la fe. La ley revela nuestra incapacidad para lograr la justicia por nuestra cuenta, llevándonos a Cristo para la liberación. A través del poder del Espíritu Santo, los creyentes pueden vencer la carne y vivir de acuerdo con la voluntad de Dios. Este pasaje sirve como un poderoso recordatorio de nuestra necesidad de una dependencia continua de Cristo y del trabajo transformador del Espíritu Santo en nuestras vidas.