El reconocimiento de Jesús como el Mesías por Juan el Bautista es un momento profundo en el Nuevo Testamento, cargado de significado teológico y perspicacia espiritual. Este reconocimiento está documentado principalmente en el Evangelio de Juan y está respaldado por los evangelios sinópticos: Mateo, Marcos y Lucas. Para entender cómo Juan el Bautista reconoció a Jesús como el Mesías, debemos profundizar en las narrativas escriturales, las tradiciones proféticas que precedieron a Juan y las revelaciones divinas que lo guiaron.
Juan el Bautista fue una figura única en el Nuevo Testamento, a menudo descrito como el precursor de Jesús. Su misión era preparar el camino para la venida del Señor, como lo profetizó Isaías: "Una voz de uno que clama en el desierto: 'Preparen el camino para el Señor, hagan rectos sus senderos'" (Isaías 40:3, NVI). El ministerio de Juan se caracterizó por un llamado al arrepentimiento y el bautismo de aquellos que confesaban sus pecados, simbolizando su purificación y preparación para la venida del Mesías.
El Evangelio de Juan proporciona un relato detallado de cómo Juan el Bautista reconoció a Jesús como el Mesías. En Juan 1:29-34, leemos:
Al día siguiente Juan vio a Jesús que venía hacia él y dijo: “¡Miren, el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo! Este es de quien yo dije: ‘Un hombre que viene después de mí me ha superado porque existía antes que yo.’ Yo mismo no lo conocía, pero la razón por la que vine bautizando con agua fue para que él se revelara a Israel.” Entonces Juan dio este testimonio: “Vi al Espíritu descender del cielo como una paloma y permanecer sobre él. Y yo mismo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: ‘El hombre sobre quien veas descender y permanecer el Espíritu es el que bautizará con el Espíritu Santo.’ Yo lo he visto y testifico que este es el Elegido de Dios” (Juan 1:29-34, NVI).
De este pasaje, es evidente que el reconocimiento de Jesús como el Mesías por parte de Juan el Bautista estaba arraigado en la revelación divina. Juan confiesa que inicialmente no conocía a Jesús como el Mesías. Sin embargo, Dios le dio una señal específica: el Espíritu descendiendo del cielo como una paloma y permaneciendo sobre Jesús. Esta señal fue una confirmación divina de la identidad mesiánica de Jesús.
Los evangelios sinópticos también proporcionan contexto a esta revelación. En Mateo 3:13-17, leemos sobre el bautismo de Jesús:
Entonces Jesús vino de Galilea al Jordán para ser bautizado por Juan. Pero Juan trató de disuadirlo, diciendo: “Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí?” Jesús respondió: “Deja que sea así ahora; es apropiado que hagamos esto para cumplir toda justicia.” Entonces Juan consintió. Tan pronto como Jesús fue bautizado, salió del agua. En ese momento se abrió el cielo, y vio al Espíritu de Dios descender como una paloma y posarse sobre él. Y una voz del cielo dijo: “Este es mi Hijo, a quien amo; con él estoy muy complacido” (Mateo 3:13-17, NVI).
Aquí, el relato sinóptico corrobora la narrativa joánica, enfatizando la aprobación divina de Jesús a través del descenso del Espíritu y la voz celestial. Este evento sobrenatural afirmó la identidad de Jesús a Juan y a los espectadores.
El reconocimiento de Jesús como el Mesías por parte de Juan el Bautista no solo fue resultado de esta señal divina, sino también un cumplimiento de su misión profética. Juan estaba bien versado en las Escrituras hebreas y las profecías mesiánicas contenidas en ellas. Entendía que su papel era preparar el camino para el Señor, y estaba constantemente buscando al que cumpliría estas profecías. El descenso del Espíritu fue la confirmación divina que necesitaba.
Además, la proclamación de Juan de Jesús como "el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo" (Juan 1:29, NVI) está profundamente arraigada en la imaginería sacrificial judía. El concepto del cordero sacrificial es central para la comprensión judía de la expiación y la redención. Al referirse a Jesús como el Cordero de Dios, Juan lo estaba identificando como el sacrificio supremo por el pecado, un papel que solo el Mesías podía cumplir.
También es digno de mención la preparación espiritual y el discernimiento que caracterizaron la vida de Juan. Era un hombre de profunda oración y ascetismo, viviendo en el desierto y dedicándose completamente al servicio de Dios. Esta disciplina espiritual sin duda aumentó su sensibilidad a la revelación divina. Su reconocimiento de Jesús no fue meramente un asentimiento intelectual, sino una profunda perspicacia espiritual otorgada por Dios.
Además de la narrativa bíblica, la tradición cristiana y la literatura han explorado más este reconocimiento. Por ejemplo, en "La vida y los tiempos de Jesús el Mesías", Alfred Edersheim elabora sobre la importancia del reconocimiento de Jesús por parte de Juan, enfatizando la orquestación divina de estos eventos y el cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento.
El reconocimiento de Jesús como el Mesías por parte de Juan el Bautista también preparó el escenario para la transición del antiguo pacto al nuevo pacto. El mismo Juan reconoció la superioridad del ministerio de Jesús, diciendo: "Él debe ser más grande; yo debo ser menos" (Juan 3:30, NVI). Esta declaración refleja la comprensión de Juan de su papel en el plan redentor de Dios y su sumisión voluntaria a la autoridad de Jesús.
Además, el reconocimiento de Jesús como el Mesías por parte de Juan el Bautista sirve como un modelo para todos los creyentes. Subraya la importancia de la revelación divina, el discernimiento espiritual y el cumplimiento de las Escrituras en el reconocimiento de la verdadera identidad de Jesús. Así como Juan fue guiado por el Espíritu Santo y la Palabra de Dios, los creyentes hoy están llamados a buscar la guía del Espíritu Santo y la verdad de las Escrituras para entender y abrazar la identidad de Jesús como el Mesías.
En conclusión, Juan el Bautista reconoció a Jesús como el Mesías a través de una combinación de revelación divina, cumplimiento de señales proféticas y discernimiento espiritual. El descenso del Espíritu Santo sobre Jesús en su bautismo sirvió como la señal definitiva que confirmó la identidad mesiánica de Jesús a Juan. Este reconocimiento estaba profundamente arraigado en la comprensión judía de la expiación sacrificial y las tradiciones proféticas que Juan encarnaba. La declaración de Juan de Jesús como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo sigue siendo un principio central de la fe cristiana, señalando la obra redentora de Cristo y el cumplimiento del plan salvífico de Dios.
