¿Está el libro de Mateo en el Antiguo o Nuevo Testamento?

El libro de Mateo está firmemente situado en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana. Es el primero de los cuatro Evangelios canónicos, que también incluyen a Marcos, Lucas y Juan. Estos Evangelios narran colectivamente la vida, el ministerio, la muerte y la resurrección de Jesucristo, sirviendo como textos fundamentales para la teología y la práctica cristianas.

El Nuevo Testamento en sí es una colección de 27 libros, escritos después de la vida de Jesucristo, y es distinto del Antiguo Testamento, que contiene textos escritos antes del ministerio terrenal de Jesús. El Antiguo Testamento establece el fundamento histórico, teológico y profético para la venida del Mesías, que los cristianos creen que es Jesucristo. El Nuevo Testamento, por otro lado, revela el cumplimiento de esas profecías y el establecimiento del nuevo pacto a través de Jesús.

El Evangelio de Mateo comienza con una genealogía que traza el linaje de Jesús hasta Abraham, situando a Jesús dentro de la tradición judía y enfatizando su papel como el cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento. Esta genealogía es significativa porque conecta a Jesús con figuras clave de la historia judía, incluyendo al Rey David, reforzando así sus credenciales mesiánicas. Mateo 1:1 dice: "El libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham." Este versículo inicial por sí solo encapsula el puente entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, mostrando que Jesús es la continuación y el cumplimiento de las promesas de Dios a Israel.

Uno de los aspectos únicos del Evangelio de Mateo es su énfasis en Jesús como el Mesías tan esperado. Mateo cita frecuentemente profecías del Antiguo Testamento para demostrar cómo Jesús las cumple. Por ejemplo, en Mateo 1:22-23, el nacimiento de Jesús está vinculado a la profecía en Isaías 7:14: "Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había dicho por medio del profeta: 'He aquí, la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y lo llamarán Emanuel' (que significa, Dios con nosotros)." Este método de vincular la vida de Jesús con las profecías del Antiguo Testamento es un tema recurrente a lo largo del Evangelio de Mateo.

Mateo también es conocido por sus secciones de enseñanza estructuradas, a menudo referidas como los cinco discursos. Estos incluyen el Sermón del Monte (capítulos 5-7), el Discurso Misionero (capítulo 10), las Parábolas del Reino (capítulo 13), el Discurso de la Comunidad (capítulo 18) y el Discurso del Monte de los Olivos (capítulos 24-25). El Sermón del Monte, en particular, es uno de los pasajes más famosos del Nuevo Testamento, que contiene las Bienaventuranzas y el Padre Nuestro. Estas enseñanzas son centrales para la ética y la espiritualidad cristianas, ofreciendo una visión del Reino de los Cielos que contrasta fuertemente con los valores mundanos.

Otra característica distintiva del Evangelio de Mateo es su retrato de Jesús como maestro y un nuevo Moisés. Esto es evidente en la forma en que Mateo estructura su Evangelio y en el contenido de las enseñanzas de Jesús. Así como Moisés recibió la Ley en el Monte Sinaí, Jesús entrega sus nuevas enseñanzas en una montaña en el Sermón del Monte. Este paralelo subraya el papel de Jesús en traer un nuevo pacto, uno que cumple y trasciende la antigua Ley Mosaica.

Mateo también pone un énfasis significativo en el Reino de los Cielos. A diferencia de los otros Evangelios, Mateo usa consistentemente el término "Reino de los Cielos" en lugar de "Reino de Dios." Esta frase aparece más de treinta veces en Mateo, reflejando una reverencia judía por el nombre de Dios y destacando el contexto judío del Evangelio. El Reino de los Cielos se describe como una realidad presente y una esperanza futura, inaugurada por Jesús pero esperando su plena realización.

La Gran Comisión, que se encuentra al final del Evangelio de Mateo (28:18-20), encapsula la misión global de la Iglesia. Jesús ordena a sus discípulos: "Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado. Y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo." Esta comisión subraya el alcance universal del mensaje del Evangelio y la presencia duradera de Jesús con sus seguidores.

El Evangelio de Mateo también incluye parábolas y milagros únicos que no se encuentran en los otros Evangelios. Por ejemplo, la Parábola de la Cizaña (13:24-30) y la Parábola de las Diez Vírgenes (25:1-13) son únicas de Mateo y ofrecen profundas ideas sobre la naturaleza del Reino de los Cielos. Los milagros, como la curación de dos ciegos (9:27-31) y la moneda en la boca del pez (17:24-27), ilustran aún más la autoridad divina y la compasión de Jesús.

Además de sus cualidades teológicas y literarias, el Evangelio de Mateo ha tenido un profundo impacto en la adoración y la práctica cristianas. El Padre Nuestro (6:9-13), por ejemplo, es recitado por millones de cristianos en todo el mundo y sirve como modelo para la oración cristiana. Las Bienaventuranzas (5:3-12) han inspirado innumerables sermones, himnos y obras de arte, moldeando la comprensión cristiana de la bienaventuranza y la justicia.

El Evangelio de Mateo también aborda la relación entre los cristianos judíos y gentiles. Aunque está profundamente arraigado en la tradición judía, también enfatiza la inclusión de los gentiles en la comunidad del nuevo pacto. Esto es evidente en la genealogía, que incluye a mujeres gentiles como Rut y Rahab, y en la historia de los Magos, que son gentiles que vienen a adorar al Rey recién nacido (2:1-12). La Gran Comisión subraya aún más la misión universal de la Iglesia, llamando al discipulado de todas las naciones.

Por lo tanto, el Evangelio de Mateo sirve como un puente entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, afirmando la continuidad del plan redentor de Dios mientras anuncia la nueva era inaugurada por Jesucristo. Combina una profunda reverencia por la tradición judía con una audaz proclamación del alcance universal del Evangelio, convirtiéndolo en un texto fundamental para comprender la vida y la misión de Jesús.

En resumen, el libro de Mateo es indudablemente parte del Nuevo Testamento. Abre el Nuevo Testamento con una narrativa poderosa que conecta las promesas del Antiguo Testamento con su cumplimiento en Jesucristo. A través de su estructura única, énfasis en Jesús como el Mesías y enfoque en el Reino de los Cielos, Mateo proporciona un relato completo y convincente de la vida y las enseñanzas de Jesús, sentando las bases para la fe y la práctica cristianas.