El Evangelio de Marcos es uno de los cuatro evangelios canónicos del Nuevo Testamento y es ampliamente considerado como el relato escrito más antiguo de la vida y el ministerio de Jesús. Este evangelio es conocido por su brevedad, urgencia y estilo narrativo vívido, a menudo enfocándose en las acciones de Jesús en lugar de sus enseñanzas. Viajemos a través de los puntos clave del Evangelio de Marcos, capítulo por capítulo, para descubrir el rico tapiz de eventos y enseñanzas que definen este notable relato.
El Evangelio de Marcos comienza con una declaración del "comienzo de la buena noticia acerca de Jesús el Mesías, el Hijo de Dios" (Marcos 1:1). Este capítulo establece el escenario para el ministerio de Jesús al presentar a Juan el Bautista, quien prepara el camino para Jesús a través de un llamado al arrepentimiento y al bautismo. Juan bautiza a Jesús en el río Jordán, y cuando Jesús emerge del agua, los cielos se abren y el Espíritu desciende sobre Él como una paloma, con una voz del cielo proclamando: "Tú eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia" (Marcos 1:11).
Después de su bautismo, Jesús es llevado al desierto por el Espíritu, donde es tentado por Satanás durante cuarenta días. El capítulo luego cambia al comienzo del ministerio público de Jesús en Galilea. Llama a sus primeros discípulos: Simón (Pedro) y su hermano Andrés, seguidos por Santiago y Juan, los hijos de Zebedeo. El ministerio temprano de Jesús se caracteriza por enseñar en las sinagogas, expulsar demonios y sanar a los enfermos, incluida la suegra de Pedro. El capítulo termina con Jesús limpiando a un leproso, demostrando su compasión y autoridad sobre las dolencias físicas.
En este capítulo, Jesús continúa demostrando su autoridad, particularmente en el perdón de los pecados y la sanación. La historia del paralítico bajado por el techo por sus amigos es una poderosa ilustración de la autoridad de Jesús para perdonar pecados. Cuando Jesús le dice al paralítico: "Hijo, tus pecados te son perdonados" (Marcos 2:5), los líderes religiosos cuestionan su autoridad, pero Jesús responde sanando al hombre, demostrando su autoridad divina.
Jesús también llama a Leví (Mateo), un recaudador de impuestos, a seguirlo, y cena con recaudadores de impuestos y pecadores, desafiando la comprensión de los fariseos sobre la justicia. Enseña que ha venido no por los justos, sino por los pecadores. El capítulo concluye con discusiones sobre el ayuno y el sábado, donde Jesús declara: "El sábado fue hecho para el hombre, no el hombre para el sábado. Así que el Hijo del Hombre es Señor incluso del sábado" (Marcos 2:27-28).
A medida que crece el ministerio de Jesús, también lo hace la oposición de los líderes religiosos. En este capítulo, Jesús sana a un hombre con una mano seca en el sábado, incitando aún más a los fariseos. A pesar de la creciente oposición, grandes multitudes continúan siguiendo a Jesús. Nombra a doce apóstoles para que estén con Él y sean enviados a predicar y expulsar demonios.
La familia de Jesús se preocupa por Él, pensando que está fuera de sí, y los maestros de la ley lo acusan de estar poseído por Beelzebú. Jesús refuta sus afirmaciones con la parábola del hombre fuerte, enfatizando que su poder proviene del Espíritu Santo. También advierte contra la blasfemia contra el Espíritu Santo, un pecado que no será perdonado.
El capítulo concluye con Jesús redefiniendo su verdadera familia, diciendo: "Quien hace la voluntad de Dios es mi hermano, hermana y madre" (Marcos 3:35).
En este capítulo, Jesús enseña a las multitudes a través de parábolas, revelando los misterios del Reino de Dios. La Parábola del Sembrador es central, ilustrando diferentes respuestas a la palabra de Dios. Jesús explica que la semilla representa la palabra, y los diversos suelos representan los corazones de quienes la escuchan.
Otras parábolas incluyen la Parábola de la Semilla que Crece y la Parábola del Grano de Mostaza, ambas enfatizando el crecimiento misterioso e imparable del Reino de Dios. El capítulo termina con Jesús calmando una tormenta en el Mar de Galilea, demostrando su autoridad sobre la naturaleza y provocando que sus discípulos pregunten: "¿Quién es este? ¡Hasta el viento y las olas le obedecen!" (Marcos 4:41).
El capítulo 5 muestra el poder de Jesús sobre los demonios, la enfermedad y la muerte. Comienza con el dramático exorcismo del endemoniado de Gerasa, un hombre poseído por una legión de demonios. Jesús expulsa a los demonios en una piara de cerdos, que luego se precipitan al mar y se ahogan. El hombre es restaurado a su sano juicio, y Jesús le instruye que cuente a su familia lo que el Señor ha hecho por él.
El capítulo luego cambia a dos historias entrelazadas de sanación. Jairo, un líder de la sinagoga, ruega a Jesús que sane a su hija moribunda. En el camino a la casa de Jairo, una mujer que sufre de un trastorno hemorrágico durante doce años toca el manto de Jesús y es sanada instantáneamente. Jesús elogia su fe y la llama "hija". Cuando llega la noticia de que la hija de Jairo ha muerto, Jesús anima a Jairo a creer. Luego resucita a la niña de entre los muertos, afirmando aún más su poder sobre la vida y la muerte.
En este capítulo, Jesús enfrenta el rechazo en su ciudad natal de Nazaret, donde la gente se ofende con Él y cuestiona su autoridad. A pesar de su incredulidad, Jesús continúa su ministerio, enviando a los doce apóstoles en parejas con autoridad sobre los espíritus impuros. Predican el arrepentimiento, expulsan demonios y sanan a los enfermos.
El capítulo también relata la trágica historia de la decapitación de Juan el Bautista por Herodes Antipas, resultado de la promesa precipitada de Herodes a la hija de Herodías. A pesar de este evento sombrío, el ministerio de Jesús continúa floreciendo. Realiza el milagro de alimentar a los cinco mil con cinco panes y dos peces, demostrando su compasión y provisión divina.
Más tarde, Jesús camina sobre el agua, revelando su dominio sobre el mundo natural y tranquilizando a sus discípulos con las palabras: "¡Ánimo! Soy yo. No tengan miedo" (Marcos 6:50). El capítulo concluye con más sanaciones, ya que la gente lleva a los enfermos a Jesús, creyendo que incluso tocar el borde de su manto traería sanación.
El capítulo 7 profundiza en cuestiones de tradición y pureza. Los fariseos y maestros de la ley critican a los discípulos de Jesús por no seguir los rituales tradicionales de lavado de manos. Jesús responde condenando su hipocresía y enfatizando que la verdadera contaminación proviene del interior, del corazón, en lugar de las prácticas externas.
Jesús luego viaja a la región de Tiro y Sidón, donde sana a la hija de una mujer sirofenicia, un acto que subraya su misión para todas las personas, no solo para los judíos. Al regresar a la región de Decápolis, Jesús sana a un hombre sordo y mudo, demostrando aún más su compasión y poder.
En este capítulo, Jesús realiza otra alimentación milagrosa, esta vez alimentando a cuatro mil personas con siete panes y unos pocos peces pequeños. Los fariseos demandan una señal del cielo, pero Jesús se niega, advirtiendo a sus discípulos sobre la "levadura de los fariseos y la de Herodes" (Marcos 8:15), refiriéndose a su influencia corruptora.
El capítulo alcanza un momento crucial con la confesión de Pedro de Jesús como el Mesías. En Cesarea de Filipo, Jesús pregunta a sus discípulos: "¿Quién dice la gente que soy yo?" (Marcos 8:27). Después de escuchar varias respuestas, pregunta: "¿Y ustedes, quién dicen que soy yo?" Pedro responde: "Tú eres el Mesías" (Marcos 8:29).
Jesús luego comienza a enseñar sobre su inminente sufrimiento, muerte y resurrección, una revelación que sorprende a sus discípulos. Pedro reprende a Jesús, pero Jesús responde severamente: "¡Apártate de mí, Satanás! No tienes en mente las cosas de Dios, sino las cosas de los hombres" (Marcos 8:33). Jesús llama a sus seguidores a tomar su cruz y seguirlo, enfatizando el costo del discipulado.
El capítulo 9 comienza con la Transfiguración, donde Jesús lleva a Pedro, Santiago y Juan a una montaña alta. Allí, se transfigura ante ellos, sus ropas se vuelven de un blanco deslumbrante, y Elías y Moisés aparecen, hablando con Él. Una voz desde la nube declara: "Este es mi Hijo amado. ¡Escúchenlo!" (Marcos 9:7).
Después de descender de la montaña, Jesús sana a un niño poseído por un espíritu impuro, una escena que destaca la lucha de los discípulos con la fe y la necesidad de la oración. Jesús predice nuevamente su muerte y resurrección, pero los discípulos no entienden.
El capítulo concluye con enseñanzas sobre la humildad, el servicio y evitar el pecado. Jesús usa el ejemplo de un niño para enseñar sobre la grandeza en el Reino de Dios y advierte contra hacer tropezar a otros.
En el capítulo 10, Jesús aborda varios aspectos del discipulado. Enseña sobre el matrimonio y el divorcio, enfatizando la santidad y permanencia del matrimonio. Cuando la gente trae a los niños pequeños a Jesús, Él los bendice y enseña que el Reino de Dios pertenece a quienes lo reciben como un niño.
La historia del joven rico ilustra el desafío de la riqueza al seguir a Jesús. Jesús le dice al hombre que venda todo lo que tiene y lo dé a los pobres, pero el hombre se va triste, incapaz de desprenderse de sus posesiones. Jesús luego enseña sobre la dificultad para los ricos de entrar en el Reino de Dios, pero asegura que "todas las cosas son posibles para Dios" (Marcos 10:27).
Jesús predice su muerte por tercera vez y habla sobre la verdadera grandeza, enseñando que quien quiera ser grande debe ser un siervo. El capítulo termina con la sanación de Bartimeo el ciego, quien recibe su vista y sigue a Jesús por el camino.
El capítulo 11 marca el comienzo de la última semana de Jesús en Jerusalén. Entra en la ciudad triunfalmente, montado en un pollino, mientras la gente extiende mantos y ramas en el camino, gritando: "¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!" (Marcos 11:9).
Jesús luego purifica el templo, expulsando a los que compraban y vendían, y volcando las mesas de los cambistas. Declara: "Mi casa será llamada casa de oración para todas las naciones. Pero ustedes la han convertido en cueva de ladrones" (Marcos 11:17).
El capítulo también incluye la maldición de la higuera, un acto simbólico que refleja el juicio sobre la falta de frutos. Jesús enseña sobre la fe y la oración, enfatizando la importancia de perdonar a los demás.
En este capítulo, Jesús se enfrenta a varios líderes religiosos a través de parábolas y enseñanzas. La Parábola de los Viñadores ilustra el rechazo de los mensajeros de Dios y el juicio venidero. Jesús también aborda preguntas sobre el pago de impuestos al César, la resurrección y el mandamiento más importante.
Cuando se le pregunta sobre el mandamiento más importante, Jesús responde: "El más importante es este: 'Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios, el Señor es uno. Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas.' El segundo es este: 'Ama a tu prójimo como a ti mismo.' No hay mandamiento más grande que estos" (Marcos 12:29-31).
El capítulo concluye con Jesús advirtiendo contra la hipocresía de los maestros de la ley y elogiando la ofrenda de la viuda, destacando su entrega sacrificial.
El capítulo 13 contiene el discurso profético de Jesús en el Monte de los Olivos, donde habla sobre la destrucción del templo, los signos del fin de los tiempos y su regreso. Advierte sobre falsos mesías, guerras, terremotos y persecuciones, instando a sus seguidores a mantenerse vigilantes y fieles.
Jesús enfatiza la imprevisibilidad de su regreso, enseñando a través de la Parábola de la Higuera y el mandato de "mantenerse alerta" (Marcos 13:37). Este capítulo sirve como un llamado a la preparación y fidelidad en anticipación de su segunda venida.
Los eventos que conducen a la crucifixión de Jesús se desarrollan en el capítulo 14. El capítulo comienza con el complot para arrestar a Jesús y la unción en Betania, donde una mujer vierte perfume caro sobre la cabeza de Jesús, un acto que Él interpreta como preparación para su entierro.
Jesús comparte la Última Cena con sus discípulos, instituyendo la Cena del Señor y prediciendo la negación de Pedro. En Getsemaní, Jesús ora en agonía, sometiéndose a la voluntad del Padre. Judas llega con una multitud, traicionando a Jesús con un beso, y Jesús es arrestado.
El capítulo concluye con el juicio de Jesús ante el Sanedrín, donde es falsamente acusado, condenado y burlado. Pedro niega conocer a Jesús tres veces, cumpliendo la predicción anterior de Jesús.
El capítulo 15 relata el juicio, crucifixión y muerte de Jesús. Jesús es llevado ante Pilato, quien, a pesar de reconocer su inocencia, cede a la demanda de la multitud de crucifixión. Jesús es burlado, golpeado y llevado al Gólgota, donde es crucificado entre dos criminales.
Mientras Jesús cuelga en la cruz, el cielo se oscurece y Él clama: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?" (Marcos 15:34). Jesús exhala su último aliento, y el velo del templo se rasga en dos, simbolizando el nuevo acceso a Dios a través de su sacrificio. Un centurión que estaba allí declara: "¡Verdaderamente este hombre era el Hijo de Dios!" (Marcos 15:39).
Jesús es enterrado en una tumba proporcionada por José de Arimatea, y una piedra es rodada contra la entrada.
El capítulo final de Marcos comienza con las mujeres visitando la tumba en el primer día de la semana, solo para encontrarla vacía. Un ángel anuncia que Jesús ha resucitado e instruye a las mujeres a decir a los discípulos y a Pedro que Jesús los encontrará en Galilea.
El capítulo originalmente termina abruptamente con las mujeres huyendo de la tumba, temblando y asombradas. Sin embargo, manuscritos posteriores incluyen versículos adicionales donde Jesús se aparece a María Magdalena, a dos discípulos y a los once, comisionándolos a predicar el evangelio a toda la creación y prometiendo su presencia con ellos.
El Evangelio de Marcos, con su narrativa vívida y llena de acción, proporciona un relato convincente de la vida, ministerio, muerte y resurrección de Jesús. A través de sus capítulos, somos testigos del desarrollo del plan redentor de Dios, la revelación de Jesús como el Mesías y el llamado a seguirlo en fe y discipulado.