En el Evangelio de Juan, capítulo 10, Jesús se presenta a sí mismo como el Buen Pastor, una imagen profunda y evocadora que tiene un profundo significado teológico. Este pasaje es un rico tapiz de metáforas y significados, revelando la relación íntima entre Jesús y sus seguidores, la naturaleza de su misión y el sacrificio último que hace por la humanidad.
Jesús comienza contrastando al Buen Pastor con ladrones y salteadores. En Juan 10:1-2, dice: "En verdad, en verdad os digo, el que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, ese es ladrón y salteador. Pero el que entra por la puerta es el pastor de las ovejas." Aquí, Jesús establece la legitimidad de su papel. A diferencia de los falsos líderes que explotan y dañan al rebaño, Jesús entra por la puerta, indicando su autoridad legítima y su genuino cuidado por las ovejas.
En Juan 10:3-4, Jesús continúa: "A este le abre el portero, y las ovejas oyen su voz; y a sus ovejas llama por nombre y las saca. Y cuando ha sacado fuera todas las propias, va delante de ellas; y las ovejas le siguen, porque conocen su voz." Este pasaje destaca la relación personal entre el pastor y sus ovejas. Jesús conoce íntimamente a sus seguidores, llamándolos por su nombre, y ellos reconocen y confían en su voz. Esto refleja la profunda conexión personal que los creyentes tienen con Cristo, caracterizada por el reconocimiento y la confianza mutuos.
Jesús luego hace una declaración crítica en Juan 10:7-9: "Entonces Jesús les dijo de nuevo: 'En verdad, en verdad os digo: Yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que vinieron antes de mí son ladrones y salteadores, pero las ovejas no los oyeron. Yo soy la puerta; si alguno entra por mí, será salvo; y entrará y saldrá, y hallará pasto.'" Aquí, Jesús se identifica no solo como el pastor sino también como la puerta. Esta doble metáfora subraya su papel como protector y proveedor. Como la puerta, Jesús es el único camino a la salvación, ofreciendo seguridad y sustento a quienes lo siguen.
El tema de la vida abundante se desarrolla aún más en Juan 10:10, donde Jesús contrasta su misión con la de los ladrones: "El ladrón no viene sino para hurtar, matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia." El propósito de Jesús es dar vida en su sentido más pleno: vida eterna que comienza ahora y se extiende hacia la eternidad. Esta vida abundante se caracteriza por una relación con Él, marcada por el amor, la seguridad y el alimento espiritual.
En Juan 10:11, Jesús declara explícitamente: "Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas." Esta declaración es el corazón del pasaje. La característica definitoria del Buen Pastor es su disposición a sacrificarse por el bienestar de las ovejas. Este amor autosacrificial se cumple en la crucifixión de Jesús, donde entrega su vida para expiar los pecados de la humanidad. Este acto de amor y sacrificio supremo distingue a Jesús de los asalariados, que huyen al primer signo de peligro.
Jesús amplía este contraste en Juan 10:12-13: "Pero el asalariado, que no es el pastor y a quien no pertenecen las ovejas, ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye; y el lobo arrebata y dispersa las ovejas. El asalariado huye porque es asalariado y no le importan las ovejas." A diferencia del asalariado, que no tiene una inversión real en las ovejas y prioriza su propia seguridad, Jesús, el Buen Pastor, está profundamente comprometido con el bienestar de su rebaño, hasta el punto de dar su vida.
En Juan 10:14-15, Jesús reitera su conocimiento íntimo de sus seguidores y su amor sacrificial: "Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen, así como el Padre me conoce y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas." La relación entre Jesús y sus seguidores refleja la relación entre Jesús y el Padre, caracterizada por el conocimiento y el amor mutuos. Esta conexión profunda subraya la naturaleza divina de la misión de Jesús y su unidad con Dios.
La visión de Jesús se extiende más allá del contexto inmediato de su ministerio para abarcar un alcance universal. En Juan 10:16, dice: "También tengo otras ovejas que no son de este redil; a esas también debo traer, y oirán mi voz, y habrá un rebaño y un pastor." Este pasaje apunta a la inclusión de los gentiles en el redil, anticipando la misión global de la Iglesia. El pastoreo de Jesús no se limita a Israel, sino que está destinado a toda la humanidad, uniendo a diversos pueblos en un solo rebaño bajo su cuidado.
En Juan 10:17-18, Jesús habla de su autoridad sobre su propia vida y muerte: "Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida para volverla a tomar. Nadie me la quita, sino que yo la pongo de mí mismo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recibí de mi Padre." Esta declaración enfatiza la naturaleza voluntaria del sacrificio de Jesús y su autoridad divina. Su muerte no es un accidente trágico, sino un acto deliberado de obediencia a la voluntad del Padre, seguido de su resurrección, que confirma su victoria sobre el pecado y la muerte.
La imagen del Buen Pastor resuena profundamente con el Antiguo Testamento, particularmente con pasajes como el Salmo 23 y Ezequiel 34. El Salmo 23 retrata al Señor como un pastor que provee, guía y protege, mientras que Ezequiel 34 condena a los falsos pastores de Israel y promete que Dios mismo pastoreará a su pueblo. La identificación de Jesús como el Buen Pastor cumple estas escrituras, presentándolo como el pastor divino que realmente cuida y redime a su rebaño.
La respuesta a la enseñanza de Jesús en Juan 10 es mixta. Algunos oyentes están divididos, con algunos acusándolo de estar poseído por un demonio y otros reconociendo la profunda verdad en sus palabras (Juan 10:19-21). Esta división refleja la respuesta más amplia al ministerio de Jesús, donde algunos lo aceptan como el Mesías mientras que otros lo rechazan.
En conclusión, Juan 10 presenta a Jesús como el Buen Pastor, una imagen poderosa y multifacética que encapsula su misión, carácter y relación con sus seguidores. Como el Buen Pastor, Jesús conoce íntimamente a sus ovejas, las guía hacia una vida abundante y se sacrifica por su salvación. Su papel como la puerta subraya su posición única como el camino hacia la vida eterna, y su visión de un solo rebaño apunta a la inclusividad de su misión. A través de su vida, muerte y resurrección, Jesús cumple las promesas del Antiguo Testamento del cuidado pastoral de Dios, ofreciendo una relación profunda y transformadora con aquellos que lo siguen.
