La Biblia ofrece un rico tapiz de enseñanzas que tocan varios aspectos de la vida, incluidas nuestras elecciones dietéticas. Si bien no prescribe un régimen dietético estricto que todos deben seguir, proporciona principios y ejemplos que pueden guiar nuestras decisiones sobre si comer carne o seguir una dieta basada en plantas. Para entender esto, necesitamos explorar el contexto escritural y las implicaciones teológicas más amplias de las elecciones dietéticas.
Desde el principio, la Biblia aborda el tema de la comida. En la narrativa de la creación que se encuentra en Génesis, Dios proporciona a Adán y Eva una dieta basada en plantas. Génesis 1:29 dice: "Entonces Dios dijo: 'Les doy toda planta que da semilla sobre la faz de toda la tierra y todo árbol que tiene fruto con semilla. Ellos serán suyos para comida.'" Esta provisión inicial sugiere que el diseño original de Dios para la nutrición humana era a base de plantas.
Sin embargo, después de la Caída y los cambios subsiguientes en el mundo, hay un cambio notable. Después del Diluvio, Dios amplía las opciones dietéticas disponibles para la humanidad. En Génesis 9:3, Dios le dice a Noé: "Todo lo que vive y se mueve será alimento para ustedes. Así como les di las plantas verdes, ahora les doy todo." Este versículo indica una sanción divina para el consumo de carne, sugiriendo que es permisible dentro del contexto de la provisión de Dios.
Las leyes dietéticas dadas a los israelitas en la Ley Mosaica elaboran más sobre los tipos de carne que se consideran limpias e impuras. Levítico 11 y Deuteronomio 14 proporcionan listas detalladas de animales que los israelitas podían y no podían comer. Estas leyes eran parte de la relación de pacto entre Dios e Israel y servían para distinguir a los israelitas de otras naciones. Si bien estas leyes eran específicas del Antiguo Pacto, reflejan una preocupación por la salud, la santidad y la obediencia a los mandamientos de Dios.
En el Nuevo Testamento, la cuestión de las restricciones dietéticas se aborda en el contexto de la iglesia primitiva. Con la venida de Cristo, los aspectos ceremoniales de la Ley Mosaica, incluidas las restricciones dietéticas, fueron cumplidos. Jesús mismo declaró todos los alimentos limpios en Marcos 7:18-19: "¿Tan torpes son?" preguntó. "¿No ven que nada de lo que entra en una persona desde afuera puede contaminarla? Porque no entra en su corazón sino en su estómago, y luego sale del cuerpo." (Al decir esto, Jesús declaró limpios todos los alimentos.)
El apóstol Pablo también aborda cuestiones dietéticas en sus cartas. En Romanos 14 y 1 Corintios 8, Pablo discute el asunto de comer carne sacrificada a los ídolos. Él enfatiza que los creyentes tienen libertad en Cristo con respecto a la comida, pero deben ser conscientes de sus hermanos y hermanas en la fe. Romanos 14:3-4 dice: "El que come de todo no debe menospreciar al que no come, y el que no come de todo no debe juzgar al que lo hace, porque Dios lo ha aceptado. ¿Quién eres tú para juzgar al siervo de otro? Para su propio amo, los siervos están en pie o caen. Y se mantendrán en pie, porque el Señor es capaz de hacerlos estar en pie."
La enseñanza de Pablo destaca un principio clave: nuestras elecciones dietéticas deben hacerse con consideración por los demás y en el contexto de nuestra libertad en Cristo. Esta libertad, sin embargo, no es una licencia para la indulgencia, sino un llamado a vivir en amor y respeto mutuo.
A la luz de estas enseñanzas escriturales, está claro que la Biblia no manda una dieta específica para todos los creyentes. En cambio, proporciona principios que pueden guiar nuestras elecciones. Aquí hay algunas consideraciones para tomar decisiones dietéticas como cristiano:
Mayordomía del Cuerpo: La Biblia enseña que nuestros cuerpos son templos del Espíritu Santo (1 Corintios 6:19-20). Como tal, estamos llamados a honrar a Dios con nuestros cuerpos, lo que incluye hacer elecciones dietéticas saludables. Ya sea que uno elija comer carne o seguir una dieta basada en plantas, el objetivo debe ser nutrir el cuerpo de una manera que promueva la salud y el bienestar.
Conciencia y Convicción: Romanos 14 enfatiza la importancia de actuar de acuerdo con la propia conciencia y convicciones. Algunos creyentes pueden sentirse llamados a adoptar una dieta basada en plantas por razones de salud, preocupaciones éticas sobre el bienestar animal o la mayordomía ambiental. Otros pueden sentirse libres de comer carne, reconociéndola como parte de la provisión de Dios. Lo crucial es que cada persona actúe con fe y con una conciencia clara ante Dios.
Amor y Consideración por los Demás: Nuestras elecciones dietéticas deben reflejar amor y consideración por los demás. Esto significa ser sensibles a las convicciones dietéticas de otros creyentes y evitar acciones que puedan hacerlos tropezar. También significa ser conscientes de cómo nuestras elecciones alimentarias impactan a la comunidad y la creación en general.
Agradecimiento y Contentamiento: Independientemente de lo que comamos, estamos llamados a recibir nuestra comida con agradecimiento a Dios (1 Timoteo 4:4-5). Cultivar un corazón de gratitud y contentamiento nos ayuda a apreciar la provisión de Dios y evitar las trampas de la glotonería o el ascetismo.
La literatura y el pensamiento cristiano también reflejan estos principios bíblicos. Por ejemplo, John Wesley, el fundador del metodismo, enfatizó la importancia de la salud y la templanza en sus escritos. Abogó por una dieta equilibrada y advirtió contra los peligros del exceso. De manera similar, pensadores cristianos contemporáneos como Richard Foster, en su libro "Celebración de la Disciplina", discuten la disciplina espiritual de la simplicidad, que puede extenderse a nuestras elecciones dietéticas.
En conclusión, la Biblia no prescribe una dieta única para todos, pero ofrece principios que pueden guiar a los creyentes a tomar decisiones dietéticas reflexivas y fieles. Ya sea que uno elija comer carne o seguir una dieta basada en plantas, la clave es hacerlo con un corazón de mayordomía, amor y agradecimiento, buscando honrar a Dios en todos los aspectos de la vida.