O Livro de Tobias, também conhecido como o Livro de Tobit, é uma narrativa fascinante encontrada nos Apócrifos, que está incluída no cânone das Igrejas Católica Romana e Ortodoxa Oriental, mas não na Bíblia Hebraica ou na maioria das Bíblias Protestantes. Embora não faça parte do Antigo Testamento canônico para muitos cristãos, possui um valor histórico, teológico e moral significativo. A história se passa no século VIII a.C. durante o cativeiro assírio do Reino do Norte de Israel, mas provavelmente foi escrita entre os séculos III e II a.C. Oferece uma rica tapeçaria de temas como piedade, caridade, providência divina e a interação entre agentes humanos e celestiais.
O livro começa com a introdução de Tobit, um israelita devoto e justo que vive em Nínive após ser exilado de sua terra natal. Tobit é caracterizado por sua adesão à Lei Mosaica, seus atos de caridade e sua dedicação a enterrar os mortos, o que era um ato significativo de misericórdia e piedade em seu tempo. Apesar de sua fidelidade, Tobit enfrenta severas provações, incluindo cegueira causada por excrementos de pássaros caindo em seus olhos e dificuldades financeiras. Sua situação reflete o tema mais amplo do sofrimento justo, lembrando as provações de Jó no Antigo Testamento.
O filho de Tobit, Tobias, torna-se uma figura central na narrativa. Tobit, ciente de sua morte iminente e preocupado com o futuro de sua família, envia Tobias em uma jornada para a Média para recuperar uma soma de dinheiro que ele havia depositado com um parente. Esta jornada não é apenas física, mas também uma busca espiritual, carregada de intervenção e orientação divina. O anjo Rafael, disfarçado de humano chamado Azarias, acompanha Tobias. O papel de Rafael sublinha a crença na providência divina e na assistência angelical, temas que ressoam ao longo do livro.
Durante sua jornada, Tobias encontra Sara, uma mulher atormentada por um demônio chamado Asmodeu, que matou seus sete maridos anteriores na noite de núpcias. O desespero de Sara é palpável enquanto ela contempla o suicídio, mas a intervenção divina a impede de tirar sua vida. Este encontro destaca a exploração do sofrimento humano e da compaixão divina no livro. O anjo Rafael instrui Tobias sobre como expulsar o demônio usando o coração e o fígado de um peixe, que ele pesca no rio Tigre. O exorcismo bem-sucedido e o subsequente casamento de Tobias e Sara significam o triunfo da fé e da assistência divina sobre o mal e o desespero.
A narrativa também aborda o tema da família e da obediência. O respeito de Tobias por seu pai e sua adesão às orientações de Rafael refletem a importância do dever familiar e da obediência divina. Ao retornar para casa, Tobias usa a bílis do mesmo peixe para curar a cegueira de seu pai, simbolizando a restauração da visão e do discernimento, tanto física quanto espiritualmente. A recuperação eventual de Tobit e a reunião da família encapsulam a mensagem abrangente de esperança, redenção e justiça divina.
O Livro de Tobias é rico em simbolismo teológico e instrução moral. Enfatiza as virtudes da esmola, oração e jejum, que são vistos como meios de obter favor e proteção divina. Os atos de caridade de Tobit, mesmo diante da adversidade pessoal, são particularmente notáveis. A narrativa sugere que tais atos não são apenas benéficos para os outros, mas também acumulam mérito espiritual para o doador. Isso se alinha com a admoestação bíblica mais ampla encontrada em Provérbios 19:17, "Quem é bondoso com os pobres empresta ao Senhor, e ele os recompensará pelo que fizeram".
Além disso, o livro aborda o tema da providência divina. Os eventos aparentemente coincidentes—Tobias encontrando Sara, a presença do anjo Rafael e as propriedades curativas do peixe—são retratados como orquestrados por Deus. Isso reflete uma visão de mundo onde Deus está ativamente envolvido na vida dos fiéis, guiando e protegendo-os mesmo quando Sua mão não é imediatamente visível. Este tema é ecoado em Romanos 8:28, "E sabemos que em todas as coisas Deus trabalha para o bem daqueles que o amam, que foram chamados segundo o seu propósito".
O Livro de Tobias também contribui para a compreensão da angelologia dentro da tradição judaico-cristã. O papel de Rafael como guia e curador fornece um exemplo tangível da intervenção angelical nos assuntos humanos. Isso se alinha com outras referências bíblicas aos anjos como mensageiros e protetores, como em Salmos 91:11, "Porque ele dará ordens aos seus anjos a seu respeito, para guardá-lo em todos os seus caminhos".
Além de seus temas teológicos, o Livro de Tobias oferece insights sobre as práticas culturais e sociais da diáspora judaica. A ênfase nos ritos funerários, costumes matrimoniais e a importância dos laços de parentesco fornece uma janela para as experiências vividas pelos judeus no exílio. Também sublinha a resiliência da identidade e fé judaicas diante de pressões externas e desafios internos.
Embora o Livro de Tobias não seja universalmente aceito dentro do cânone protestante, seus temas e mensagens ressoam com a narrativa bíblica mais ampla. Reforça os princípios de fé, caridade e providência divina que são centrais para a vida cristã. A história de Tobit e Tobias serve como um lembrete de que a retidão e a fidelidade, mesmo diante do sofrimento, são recompensadas com compaixão e intervenção divina.
Em resumo, o Livro de Tobias é uma narrativa rica e multifacetada que oferece profundos insights sobre a natureza da fé, do sofrimento e da providência divina. É uma história que, embora ambientada em um contexto histórico e cultural específico, fala de temas universais da experiência humana e da interação divina. Através de seus personagens vívidos e enredo cativante, convida os leitores a refletirem sobre sua própria jornada de fé, a importância da caridade e a mão sempre presente de Deus em suas vidas.
