Onde na Bíblia Deus ordena ser frutífero e multiplicar?

O comando para "ser frutífero e multiplicar" aparece de forma proeminente no Livro de Gênesis, o primeiro livro da Bíblia, e é dado em várias ocasiões. Esta frase encapsula um mandato divino que possui um profundo significado teológico, refletindo a intenção de Deus para a humanidade e a criação. Para entender completamente este comando, devemos explorar seu contexto dentro da narrativa de Gênesis e suas implicações para o relacionamento da humanidade com Deus e o mundo.

A primeira ocorrência deste comando ocorre em Gênesis 1:28, onde Deus se dirige aos seres humanos recém-criados, Adão e Eva:

"Deus os abençoou e lhes disse: 'Sejam frutíferos e aumentem em número; encham a terra e subjuguem-na. Dominem sobre os peixes do mar e as aves do céu e sobre todo ser vivo que se move sobre a terra.'" (Gênesis 1:28, NVI)

Este versículo segue a criação da humanidade, descrita em Gênesis 1:26-27, onde Deus declara Sua intenção de fazer os humanos à Sua imagem e semelhança. O comando para "ser frutífero e multiplicar" faz parte da bênção de Deus, indicando que a procriação e a expansão da vida humana são integrais ao Seu design para a criação. Este mandato não é meramente sobre reprodução; ele abrange a administração e o cuidado pela terra e suas criaturas. Ao encher a terra e exercer domínio, a humanidade participa do trabalho criativo de Deus, refletindo Sua ordem e bondade.

A segunda ocorrência deste comando é encontrada em Gênesis 9:1, após a narrativa do dilúvio, onde Deus fala a Noé e seus filhos:

"Então Deus abençoou Noé e seus filhos, dizendo-lhes: 'Sejam frutíferos e aumentem em número e encham a terra.'" (Gênesis 9:1, NVI)

Esta reiteração do comando pós-dilúvio significa uma renovação da aliança de Deus com a humanidade. O dilúvio havia eliminado todos, exceto a família de Noé, e a terra precisava ser repovoada. Ao repetir o comando, Deus reafirma Seu propósito original para a humanidade, enfatizando a continuidade apesar do julgamento que acabara de ocorrer. Este momento marca um novo começo, uma segunda chance para a humanidade cumprir seu mandato divino.

Em ambas as instâncias, o comando para "ser frutífero e multiplicar" é acompanhado por uma bênção. Esta bênção é um empoderamento divino, assegurando que Deus está com a humanidade neste empreendimento. Ela sublinha a sacralidade da vida e a importância da participação humana no plano criativo e redentor de Deus.

Teologicamente, este comando tem várias camadas de significado. Primeiro, ele destaca o valor intrínseco da vida humana. Cada pessoa é feita à imagem de Deus (Imago Dei), e a multiplicação da vida humana é uma extensão do ato criativo de Deus. Isso afirma a dignidade e o valor de cada indivíduo e a unidade familiar como um bloco fundamental da sociedade.

Segundo, o comando implica uma responsabilidade para com a criação. O mandato para "encher a terra e subjugá-la" e "dominar" outras criaturas não é uma licença para exploração, mas um chamado à administração. A humanidade é encarregada do cuidado da terra, para cultivá-la e protegê-la, refletindo o próprio cuidado de Deus por Sua criação. Esta administração é um ato de adoração, reconhecendo a soberania e bondade de Deus.

Terceiro, o comando tem conotações escatológicas. A multiplicação da humanidade e o preenchimento da terra podem ser vistos como uma prefiguração do cumprimento final do reino de Deus. No Novo Testamento, este tema é expandido com a Grande Comissão (Mateus 28:18-20), onde Jesus ordena a Seus discípulos que "vão e façam discípulos de todas as nações." Esta multiplicação espiritual espelha a multiplicação física ordenada em Gênesis, apontando para a expansão do reino de Deus e a reconciliação de toda a criação consigo mesmo.

Além dessas ocorrências principais, o tema da frutificação e multiplicação recorre ao longo da Bíblia. Em Gênesis 17:2, Deus promete a Abraão que ele será o pai de muitas nações, multiplicando seus descendentes:

"Então farei a minha aliança entre mim e você e aumentarei muito o seu número." (Gênesis 17:2, NVI)

Esta promessa a Abraão é uma continuação do mandato de Gênesis, enfatizando o plano contínuo de Deus para abençoar e multiplicar Seu povo. Da mesma forma, em Gênesis 35:11, Deus diz a Jacó:

"E Deus lhe disse: 'Eu sou o Deus Todo-Poderoso; seja frutífero e aumente em número. Uma nação e uma comunidade de nações virão de você, e reis estarão entre seus descendentes.'" (Gênesis 35:11, NVI)

Essas instâncias reforçam a ideia de que frutificação e multiplicação são centrais para o relacionamento de aliança de Deus com Seu povo. Elas não são meramente imperativos biológicos, mas estão profundamente entrelaçadas com os propósitos redentores de Deus.

No pensamento cristão, este comando também tem implicações para como vemos a família, a comunidade e a missão. A família é vista como um microcosmo da igreja, um lugar onde a fé é nutrida e passada para a próxima geração. A multiplicação de crentes através da evangelização e do discipulado é um cumprimento espiritual do mandato de Gênesis. Esta perspectiva é refletida em vários escritos e ensinamentos cristãos. Por exemplo, João Calvino, em seus "Comentários sobre o Primeiro Livro de Moisés Chamado Gênesis," enfatiza que a bênção da frutificação é um sinal do favor de Deus e um convite para participar de Seu plano divino.

Além disso, pensadores cristãos contemporâneos como N.T. Wright exploraram como o tema da frutificação e multiplicação se relaciona com a missão da igreja. Em seu livro "Surprised by Hope," Wright argumenta que a missão da igreja é trazer o reino de Deus à terra, refletindo o mandato original de encher e subjugar a terra. Esta missão envolve não apenas a evangelização, mas também a justiça social, a administração ambiental e o engajamento cultural, todos os quais são formas de participar do trabalho redentor de Deus.

Em resumo, o comando para "ser frutífero e multiplicar" encontrado em Gênesis 1:28 e Gênesis 9:1 é um aspecto fundamental do design de Deus para a humanidade. Ele significa o valor da vida humana, a responsabilidade da administração e a continuidade das promessas de aliança de Deus. Este comando não é apenas um chamado à reprodução biológica, mas um convite para participar dos propósitos criativos e redentores de Deus. Como cristãos, somos chamados a refletir este mandato em nossas vidas, famílias, comunidades e missão, testemunhando a bondade e soberania de nosso Criador.