Quem é o orador no Salmo 91?

O Salmo 91 é um dos Salmos mais queridos e citados na Bíblia, muitas vezes referido como o "Salmo da Proteção". É uma obra-prima poética que fala da proteção e cuidado inabaláveis de Deus para aqueles que confiam Nele. No entanto, um aspecto intrigante deste Salmo é identificar o orador. Ao contrário de alguns Salmos onde o autor é explicitamente nomeado, o Salmo 91 não fornece uma atribuição clara. Isso levou a várias interpretações e discussões entre estudiosos e teólogos.

Para entender quem pode ser o orador no Salmo 91, é essencial mergulhar na estrutura e no conteúdo do próprio Salmo. O Salmo pode ser dividido em três seções distintas, cada uma com um tom e perspectiva diferentes, o que complica ainda mais a identificação de um único orador.

Versículos 1-2: O Testemunho do Fiel

O Salmo começa com uma declaração de confiança e confiança em Deus:

"Aquele que habita no esconderijo do Altíssimo descansará à sombra do Onipotente. Direi ao Senhor: 'Meu refúgio e minha fortaleza, meu Deus, em quem confio.'" (Salmo 91:1-2, ESV)

Nestes versículos iniciais, o orador parece ser um crente individual, possivelmente um salmista, que está expressando sua fé e confiança pessoal em Deus. O uso do pronome singular de primeira pessoa "eu" sugere um testemunho pessoal. Este crente está proclamando a segurança e proteção encontradas ao habitar na presença de Deus. Os termos "Altíssimo" e "Onipotente" enfatizam o supremo poder de Deus e sua capacidade de proteger.

Versículos 3-13: A Garantia de Proteção

A próxima seção do Salmo muda para um endereço de segunda pessoa, onde o orador parece oferecer garantias a outro indivíduo, provavelmente o crente fiel mencionado nos versículos iniciais:

"Pois ele te livrará do laço do passarinheiro e da peste mortal. Ele te cobrirá com suas penas, e debaixo de suas asas encontrarás refúgio; sua fidelidade é um escudo e broquel. Não temerás o terror da noite, nem a flecha que voa de dia, nem a peste que anda na escuridão, nem a destruição que assola ao meio-dia." (Salmo 91:3-6, ESV)

Aqui, o orador fornece uma série de promessas e garantias sobre a proteção de Deus. A mudança para a segunda pessoa ("você") indica que o orador está se dirigindo a outra pessoa, possivelmente o leitor ou ouvinte do Salmo. Esta seção está cheia de imagens vívidas da proteção de Deus, como ser coberto com Suas asas e encontrar refúgio sob Suas penas. O orador assegura ao crente que ele estará seguro de vários perigos, tanto visíveis quanto invisíveis.

Versículos 14-16: A Promessa Divina de Deus

A seção final do Salmo muda mais uma vez, desta vez para uma perspectiva divina. O próprio Deus fala diretamente, afirmando as promessas feitas anteriormente no Salmo:

"Porque ele se apegou a mim com amor, eu o livrarei; eu o protegerei, porque ele conhece o meu nome. Quando ele me chamar, eu responderei; estarei com ele na angústia; eu o resgatarei e o honrarei. Com longura de dias eu o satisfarei e lhe mostrarei a minha salvação." (Salmo 91:14-16, ESV)

Nestes versículos, Deus é o orador, fornecendo um selo divino de garantia. O uso do pronome singular de primeira pessoa "eu" indica que Deus está fazendo essas promessas diretamente ao crente fiel. Deus promete livramento, proteção, orações respondidas, Sua presença em tempos de angústia, honra, longa vida e salvação.

Identificando o Orador

Dada a estrutura do Salmo 91, fica claro que não há um único orador ao longo de todo o Salmo. Em vez disso, o Salmo apresenta múltiplos oradores:

1. O Crente Fiel (Versículos 1-2): O Salmo começa com o testemunho de um crente fiel que declara sua confiança em Deus.

2. O Salmista ou um Sábio Professor (Versículos 3-13): A seção do meio apresenta um orador que fornece garantias e promessas de proteção ao crente fiel. Este pode ser o próprio salmista ou um sábio professor dirigindo-se à comunidade de crentes.

3. Deus (Versículos 14-16): A seção final apresenta Deus falando diretamente, afirmando as promessas feitas anteriormente no Salmo.

Essa estrutura de múltiplos oradores não é incomum nos Salmos e em outras literaturas poéticas da Bíblia. Ela permite uma expressão rica e dinâmica de fé, confiança e garantia divina.

Contexto Histórico e Teológico

Compreender o contexto histórico e teológico do Salmo 91 também pode lançar luz sobre a identidade dos oradores. O Salmo 91 faz parte do Livro dos Salmos, que é uma coleção de canções, orações e poemas atribuídos a vários autores, incluindo o Rei Davi, Asafe, os Filhos de Corá e outros. Embora muitos Salmos sejam atribuídos a autores específicos, o Salmo 91 é um dos Salmos onde o autor não é explicitamente nomeado.

Alguns estudiosos sugerem que Moisés poderia ser o autor do Salmo 91, dadas suas semelhanças temáticas e linguísticas com o Salmo 90, que é atribuído a Moisés. Se for esse o caso, Moisés poderia ser o orador inicial nos versículos 1-2, compartilhando seu testemunho pessoal de confiança em Deus. A seção do meio poderia então ser Moisés oferecendo garantias aos israelitas, e a seção final apresentaria o próprio Deus falando para afirmar essas promessas.

De uma perspectiva teológica, o Salmo 91 enfatiza o tema da proteção divina e a importância de confiar em Deus. A estrutura de múltiplos oradores reforça esse tema, proporcionando uma expressão em camadas e nuançada de fé. O testemunho do crente fiel, as garantias de um sábio professor ou salmista e as promessas divinas de Deus trabalham juntos para criar uma mensagem poderosa de confiança e segurança no cuidado de Deus.

Aplicação para os Crentes Hoje

O Salmo 91 continua a ser uma fonte de conforto e encorajamento para os crentes hoje. A estrutura de múltiplos oradores permite que os leitores se vejam no Salmo, tanto como o crente fiel que confia em Deus quanto como o destinatário das promessas de Deus. As garantias de proteção, livramento e presença de Deus são verdades atemporais que ressoam com os crentes que enfrentam vários desafios e perigos.

Em tempos de medo e incerteza, os crentes podem encontrar consolo nos versículos iniciais, declarando sua confiança em Deus como seu refúgio e fortaleza. Eles podem se animar na seção do meio, sabendo que a proteção de Deus se estende a todos os aspectos de suas vidas, desde perigos físicos até ameaças espirituais. Finalmente, eles podem encontrar a garantia final nos versículos finais, onde o próprio Deus promete estar com eles, responder suas orações e conceder-lhes salvação.

O Salmo 91 convida os crentes a habitar no esconderijo do Altíssimo e descansar à sombra do Onipotente. Ele os chama a se apegarem a Deus com amor, sabendo que Ele os livrará, protegerá e honrará. Ao meditarem neste Salmo, os crentes são lembrados da fidelidade inabalável de Deus e de Seu compromisso com o bem-estar deles.

Em conclusão, embora a identidade do orador no Salmo 91 não seja explicitamente declarada, o Salmo apresenta múltiplos oradores: um crente fiel, um sábio professor ou salmista e o próprio Deus. Essa estrutura de múltiplos oradores enriquece a mensagem do Salmo de confiança e proteção divina, oferecendo aos crentes uma fonte profunda de conforto e garantia em sua caminhada com Deus.