A Segunda Vinda de Cristo é um dos eventos mais profundos e antecipados na escatologia cristã, a parte da teologia que se preocupa com o que se acredita serem os eventos finais da história, ou o destino final da humanidade. Este evento, onde se espera que Jesus Cristo retorne à Terra, julgue a humanidade e estabeleça Seu reino eterno, é referenciado inúmeras vezes ao longo do Novo Testamento. No entanto, as interpretações de como e quando este evento ocorrerá variam significativamente entre os cristãos, e essas visões divergentes podem ter um impacto substancial na teologia cristã, ética e na vida prática dos crentes.
Perspectivas Teológicas sobre a Segunda Vinda
Para entender como as visões divergentes sobre a Segunda Vinda afetam a teologia cristã, é primeiro necessário delinear as principais perspectivas que existem dentro do cristianismo hoje. De modo geral, estas podem ser categorizadas em três visões principais: Pré-milenismo, Pós-milenismo e Amilenismo. Cada uma dessas interpretações oferece uma compreensão diferente da sequência e natureza dos eventos que cercam o retorno de Cristo.
Pré-milenismo ensina que Cristo retornará antes de um reinado de paz de mil anos, durante o qual Ele governará diretamente sobre a Terra. Esta visão frequentemente enfatiza uma interpretação literal de Apocalipse 20:1-6 e está associada à crença em um arrebatamento onde os crentes serão levados para encontrar Cristo antes de um período de tribulação na Terra.
Pós-milenismo, por outro lado, sugere que Cristo retornará após um período de mil anos de paz e retidão, que é trazido pela influência progressiva da Igreja Cristã no mundo. Esta visão interpreta grande parte de Apocalipse simbolicamente e vê a missão da Igreja como trazer o reino de Deus à Terra através de seu testemunho e trabalho.
Amilenismo argumenta que os
