Para entender o que significa ser santo de acordo com a Bíblia, devemos mergulhar na rica tapeçaria das Escrituras, onde a santidade é um tema central e recorrente. O conceito de santidade está entrelaçado em toda a narrativa bíblica, do Antigo Testamento ao Novo Testamento, e abrange a natureza de Deus, o chamado de Seu povo e a obra transformadora do Espírito Santo na vida de um crente.
No Antigo Testamento, a palavra hebraica para santo é "qadosh", que significa "separado" ou "sagrado". A primeira menção de santidade na Bíblia é encontrada em Gênesis 2:3, onde Deus santifica o sétimo dia, separando-o como santo. Este ato de separação é fundamental para entender a santidade. Deus é inerentemente santo, distinto de Sua criação, e Sua santidade é um atributo definidor de Seu caráter. Em Isaías 6:3, os serafins ao redor do trono de Deus proclamam: "Santo, santo, santo é o Senhor dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória." Esta declaração tripartida enfatiza a santidade absoluta e incomparável de Deus.
A santidade de Deus também se reflete em Sua perfeição moral e pureza. Em Levítico 11:44-45, Deus ordena aos israelitas: "Pois eu sou o Senhor, vosso Deus. Consagrai-vos, portanto, e sede santos, porque eu sou santo." Aqui, a santidade não é apenas sobre ser separado, mas também sobre incorporar o caráter moral de Deus. Os israelitas foram chamados a viver de uma maneira que refletisse a pureza e a retidão de Deus, o que envolvia seguir as leis e os mandamentos dados a eles.
Passando para o Novo Testamento, a palavra grega para santo é "hagios", que também significa "separado" ou "sagrado". O conceito de santidade se expande no Novo Testamento para incluir a obra de Jesus Cristo e do Espírito Santo. Em 1 Pedro 1:15-16, Pedro ecoa o chamado de Levítico, exortando os crentes: "Mas, assim como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em tudo o que fizerdes; pois está escrito: 'Sede santos, porque eu sou santo.'" Este chamado à santidade está enraizado na obra transformadora de Cristo e na habitação do Espírito Santo.
O Novo Testamento introduz a ideia de santificação, que é o processo de se tornar santo. A santificação é uma obra da graça de Deus pela qual os crentes são progressivamente transformados à semelhança de Cristo. Em 1 Tessalonicenses 4:3, Paulo escreve: "A vontade de Deus é que vocês sejam santificados: que vocês se abstenham da imoralidade sexual." A santificação envolve tanto um aspecto posicional, onde os crentes são declarados santos através de sua união com Cristo, quanto um aspecto progressivo, onde eles crescem em santidade através da obra do Espírito Santo.
O aspecto posicional da santificação é evidente em passagens como Hebreus 10:10, que afirma: "E por essa vontade, fomos santificados pela oferta do corpo de Jesus Cristo, feita uma vez por todas." Através do sacrifício expiatório de Cristo, os crentes são declarados santos e separados para os propósitos de Deus. Esta santidade posicional é um dom da graça e não algo que pode ser conquistado através do esforço humano.
O aspecto progressivo da santificação é um processo contínuo na vida de um crente. Em Filipenses 2:12-13, Paulo exorta os crentes a "continuar a desenvolver a salvação de vocês com temor e tremor, pois é Deus quem efetua em vocês tanto o querer quanto o realizar, de acordo com a boa vontade dele." Este processo envolve cooperação com o Espírito Santo, que capacita os crentes a viver vidas santas. À medida que os crentes se rendem ao Espírito, eles são transformados à imagem de Cristo, refletindo Seu caráter e santidade.
A santidade, portanto, é tanto um estado de ser quanto uma maneira de viver. É um estado de ser separado para Deus, possibilitado pela obra de Cristo, e é uma maneira de viver que reflete o caráter e a pureza moral de Deus. Este duplo aspecto da santidade é belamente capturado em 2 Coríntios 7:1, onde Paulo escreve: "Portanto, amados, já que temos essas promessas, purifiquemo-nos de tudo o que contamina o corpo e o espírito, aperfeiçoando a santidade no temor de Deus."
A busca pela santidade envolve vários elementos-chave. Primeiro, requer uma profunda reverência por Deus e um desejo de honrá-Lo em todos os aspectos da vida. Esta reverência nasce de um reconhecimento da santidade de Deus e de uma resposta ao Seu amor e graça. Segundo, envolve um compromisso com a obediência, como visto em João 14:15, onde Jesus diz: "Se vocês me amam, obedecerão aos meus mandamentos." A obediência aos mandamentos de Deus é uma expressão tangível de santidade, refletindo uma vida separada para Seus propósitos.
Terceiro, a busca pela santidade exige uma dependência do Espírito Santo. Em Gálatas 5:16, Paulo instrui os crentes a "andar pelo Espírito, e vocês jamais satisfarão os desejos da carne." O Espírito Santo capacita os crentes a vencer o pecado e viver de acordo com a vontade de Deus. Esta dependência do Espírito é essencial para a santificação progressiva, pois é através da obra do Espírito que os crentes são transformados à semelhança de Cristo.
Finalmente, a busca pela santidade é marcada por um processo contínuo de autoexame e arrependimento. Em 1 João 1:9, somos lembrados: "Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça." A confissão e o arrependimento são componentes vitais do processo de santificação, permitindo que os crentes abordem áreas de pecado e busquem o perdão e a purificação de Deus.
Em conclusão, ser santo de acordo com a Bíblia significa ser separado para Deus, refletindo Seu caráter e pureza moral. Envolve tanto um aspecto posicional, onde os crentes são declarados santos através de sua união com Cristo, quanto um aspecto progressivo, onde eles crescem em santidade através da obra do Espírito Santo. A busca pela santidade requer uma profunda reverência por Deus, um compromisso com a obediência, dependência do Espírito Santo e um processo contínuo de autoexame e arrependimento. A santidade não é meramente um conceito abstrato, mas uma realidade tangível que molda a vida de um crente, permitindo-lhe refletir a glória de Deus e cumprir Seus propósitos no mundo.
