O termo "Católico" não é explicitamente mencionado na Bíblia. A palavra "Católico" em si vem do grego "katholikos", que significa "universal" ou "segundo o todo". É usada para descrever a natureza universal da Igreja Cristã. O conceito de a Igreja ser universal está profundamente enraizado nas Escrituras, mesmo que o termo específico "Católico" não esteja presente nos textos bíblicos.
A ideia de uma Igreja universal é evidente em várias passagens do Novo Testamento. Em Mateus 28:19-20, Jesus ordena aos Seus discípulos que "vão e façam discípulos de todas as nações", indicando a missão global e o alcance da Igreja. Esta Grande Comissão destaca o escopo universal da missão da Igreja, transcendendo barreiras culturais, étnicas e geográficas.
Além disso, o apóstolo Paulo fala sobre a universalidade da Igreja em suas cartas. Em Efésios 4:4-6, Paulo escreve: "Há um só corpo e um só Espírito, assim como vocês foram chamados em uma só esperança quando foram chamados; um só Senhor, uma só fé, um só batismo; um só Deus e Pai de todos, que é sobre todos, por todos e em todos." Esta passagem enfatiza a unidade e a universalidade da Igreja, destacando que todos os crentes, independentemente de sua origem, fazem parte de um só corpo em Cristo.
Os primeiros Padres da Igreja também contribuíram para o entendimento da Igreja como "Católica" por natureza. Um dos primeiros usos do termo "Igreja Católica" é encontrado nos escritos de Inácio de Antioquia, um proeminente bispo cristão primitivo e mártir. Em sua carta aos Esmirniotas, escrita por volta de 110 d.C., Inácio usa o termo "Igreja Católica" para descrever a comunidade universal de crentes que aderem aos ensinamentos dos apóstolos e mantêm a unidade na fé e na prática. Inácio escreveu: "Onde quer que o bispo apareça, que o povo esteja lá; assim como onde quer que Jesus Cristo esteja, lá está a Igreja Católica." Esta declaração destaca o reconhecimento precoce do caráter universal da Igreja e a importância de manter a unidade sob a autoridade eclesiástica legítima.
O termo "Católico" foi ainda mais solidificado no Credo Niceno, formulado durante o Primeiro Concílio de Niceia em 325 d.C. O Credo, que ainda é recitado em muitas liturgias cristãs hoje, afirma a crença em "uma santa igreja católica e apostólica". Aqui, "católico" é usado para expressar a universalidade da Igreja e sua continuidade com os ensinamentos dos apóstolos.
Embora a Bíblia não use o termo "Católico", ela fornece uma base para entender a natureza universal da Igreja. A Igreja é descrita como o Corpo de Cristo, com Cristo como a cabeça e os crentes como seus membros. Esta imagem é encontrada em 1 Coríntios 12:12-27, onde Paulo explica que assim como um corpo tem muitas partes, mas é um só, assim é com Cristo. Esta metáfora destaca a interconexão e a interdependência dos crentes dentro da Igreja universal.
Além disso, o Livro do Apocalipse oferece uma visão do cumprimento final da Igreja como uma assembleia universal e diversa. Em Apocalipse 7:9, João descreve uma "grande multidão que ninguém podia contar, de todas as nações, tribos, povos e línguas, em pé diante do trono e diante do Cordeiro." Esta visão de uma comunidade diversa, mas unificada, adorando a Deus juntos, reflete a natureza católica da Igreja, abrangendo todos os crentes ao longo do tempo e do espaço.
Além das bases bíblicas e históricas, o conceito de Igreja como "Católica" também se reflete em sua missão e propósito. A Igreja é chamada a ser uma testemunha para o mundo, proclamando o Evangelho e fazendo discípulos de todas as nações. Esta missão não se limita a um grupo ou região específica, mas se estende a todas as pessoas, refletindo o chamado universal da Igreja.
A catolicidade da Igreja também é evidente em sua vida sacramental e adoração. A celebração dos sacramentos, particularmente a Eucaristia, é um ato unificador que transcende diferenças culturais e linguísticas. A Eucaristia é frequentemente vista como um antegosto do banquete celestial, onde crentes de todas as origens se reúnem para participar do corpo e sangue de Cristo. Esta unidade sacramental reforça ainda mais a natureza universal da Igreja.
Em conclusão, embora o termo "Católico" não seja mencionado diretamente na Bíblia, o conceito de Igreja como um corpo universal e unificado está profundamente enraizado nas Escrituras. O entendimento da Igreja primitiva sobre sua natureza católica é refletido nos escritos dos Padres da Igreja, nos credos e na missão e adoração contínuas da Igreja. O termo "Católico" serve como um lembrete do chamado da Igreja para ser uma comunidade universal de crentes, unida na fé e no amor, e comprometida em proclamar o Evangelho a todos os cantos da terra.