Como a Bíblia define reprovação?

A Bíblia, particularmente no livro de Provérbios, fornece uma compreensão multifacetada do termo "reprovação". Para entender seu significado completo, precisamos explorar o contexto hebraico original, seu uso em várias escrituras e as implicações teológicas mais amplas.

Em hebraico, a palavra frequentemente traduzida como "reprovação" é "cherpah" (חֶרְפָּה), que pode significar desgraça, vergonha ou escárnio. Este termo aparece frequentemente no Antigo Testamento e carrega uma forte conotação de desonra pública ou repreensão. No contexto de Provérbios, a reprovação está frequentemente ligada a falhas morais e espirituais, contrastando os justos e os ímpios.

Provérbios 14:34 afirma: "A justiça exalta uma nação, mas o pecado é uma vergonha para qualquer povo" (ESV). Aqui, a reprovação está diretamente ligada ao pecado, sugerindo que a falha moral traz desgraça e desonra públicas. Este versículo encapsula a ideia de que a reprovação não é apenas um sentimento pessoal de vergonha, mas um reconhecimento comunitário de transgressão que afeta toda a comunidade.

Para entender a reprovação em um contexto mais pessoal, considere Provérbios 12:16: "A irritação do tolo é conhecida de imediato, mas o prudente ignora um insulto" (ESV). A palavra "insulto" aqui pode ser entendida como uma forma de reprovação. Um tolo reage imediatamente à reprovação, revelando sua falta de sabedoria, enquanto uma pessoa prudente sabe como lidar com tais situações com graça e discrição. Isso nos ensina que a reprovação também pode ser um teste de caráter, revelando a profundidade da sabedoria e autocontrole de uma pessoa.

Provérbios 15:5 elabora ainda mais: "O tolo despreza a instrução de seu pai, mas quem dá ouvidos à repreensão é prudente" (ESV). Aqui, a reprovação assume a forma de crítica corretiva ou repreensão. A pessoa sábia aceita e aprende com a reprovação, enquanto o tolo a rejeita, levando a mais desgraça. Este versículo destaca o potencial transformador da reprovação quando é recebida com humildade e disposição para mudar.

O conceito de reprovação não se limita ao Antigo Testamento. No Novo Testamento, a palavra grega "oneidismos" (ὀνειδισμός) é frequentemente usada, carregando significados semelhantes de desgraça e desonra. Hebreus 12:2 fala de Jesus, "que, pela alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, desprezando a vergonha, e está sentado à direita do trono de Deus" (ESV). Jesus suportou a reprovação máxima—humilhação pública e crucificação—mas Ele a superou, transformando-a em um meio de salvação para a humanidade.

Teologicamente, a reprovação serve como um espelho refletindo a pecaminosidade humana e a necessidade de graça divina. Ela destaca a lacuna entre a santidade de Deus e a imperfeição humana. A reprovação é tanto uma consequência do pecado quanto uma oportunidade de redenção. Quando experimentamos reprovação, somos confrontados com nossas falhas e convidados a buscar o perdão e a transformação de Deus.

A literatura cristã também lança luz sobre o conceito de reprovação. Em "A Imitação de Cristo", Tomás de Kempis escreve: "É bom que às vezes suportemos oposição e que sejamos julgados mal e falsamente quando fazemos e pretendemos o que é bom. Muitas vezes, tais experiências promovem a humildade e nos protegem da vanglória" (Livro II, Capítulo 3). Kempis sugere que a reprovação pode ser uma ferramenta para o crescimento espiritual, promovendo a humildade e a dependência de Deus.

Além disso, a reprovação pode servir como uma forma de disciplina divina. Hebreus 12:5-6 nos lembra: "Meu filho, não desprezes a disciplina do Senhor, nem te canses quando por ele és repreendido. Pois o Senhor disciplina aquele a quem ama, e castiga todo filho a quem recebe" (ESV). A reprovação de Deus é uma expressão de Seu amor, destinada a nos corrigir e refinar.

Em termos práticos, como os cristãos devem responder à reprovação? Primeiro, devemos reconhecê-la como uma oportunidade para autoexame e crescimento. Provérbios 27:6 diz: "Fieis são as feridas de um amigo; profusas são as beijos de um inimigo" (ESV). A crítica construtiva, mesmo quando dói, pode ser um presente de Deus quando entregue por um amigo amoroso e verdadeiro.

Segundo, devemos responder com humildade e disposição para mudar. Tiago 4:6 nos diz: "Deus se opõe aos orgulhosos, mas dá graça aos humildes" (ESV). Um coração humilde é receptivo à correção e ansioso para se alinhar com a vontade de Deus.

Terceiro, devemos estender graça aos outros que experimentam reprovação. Gálatas 6:1 aconselha: "Irmãos, se alguém for surpreendido em alguma transgressão, vós que sois espirituais deveis restaurá-lo com espírito de mansidão. Cuida-te, para que não sejas também tentado" (ESV). Nossa resposta à reprovação dos outros deve ser marcada por compaixão e um desejo de restauração, não julgamento.

Finalmente, devemos lembrar que Jesus suportou a reprovação máxima em nosso lugar. Isaías 53:3-5 profetiza sobre o Messias: "Ele foi desprezado e rejeitado pelos homens; um homem de dores, e familiarizado com o sofrimento... Mas ele foi traspassado por nossas transgressões; ele foi esmagado por nossas iniquidades" (ESV). A disposição de Jesus em suportar a reprovação por nossa causa é a demonstração máxima do amor e da graça de Deus.

Em resumo, a Bíblia define a reprovação como uma forma de desgraça ou desonra pública frequentemente associada ao pecado e à falha moral. No entanto, ela também apresenta a reprovação como uma oportunidade para crescimento espiritual, correção e redenção. Ao responder à reprovação com humildade, graça e disposição para mudar, alinhamos-nos com a obra transformadora de Deus em nossas vidas. E ao carregar os fardos uns dos outros, cumprimos a lei de Cristo, refletindo o amor e a graça que Ele nos mostrou.