A questão de quando Jesus morreu é tanto uma questão de investigação histórica quanto de reflexão teológica. Os Evangelhos do Novo Testamento nos fornecem alguns detalhes que nos permitem aproximar o momento da morte de Jesus. De acordo com os relatos dos Evangelhos, a crucificação de Jesus ocorreu numa sexta-feira, o dia antes do sábado judaico, durante o festival da Páscoa. Para entender o momento com mais precisão, precisamos nos aprofundar nas narrativas dos Evangelhos e considerar o contexto cultural e histórico em que esses eventos ocorreram.
Relatos Bíblicos
Os Evangelhos de Mateus, Marcos, Lucas e João oferecem insights sobre a linha do tempo da crucificação e morte de Jesus. Os Evangelhos Sinópticos (Mateus, Marcos e Lucas) fornecem marcadores de tempo mais específicos em comparação com o Evangelho de João.
Os Evangelhos Sinópticos
O Evangelho de Marcos, considerado por muitos estudiosos como o Evangelho mais antigo, fornece uma linha do tempo detalhada. Marcos 15:25 afirma: "Era nove da manhã quando o crucificaram." Isso corresponde à terceira hora do dia judaico, que começa ao nascer do sol (aproximadamente 6 da manhã). Marcos 15:33-34 observa ainda: "Ao meio-dia, a escuridão cobriu toda a terra até às três da tarde. E às três da tarde Jesus clamou em alta voz: 'Eloi, Eloi, lema sabachthani?' (que significa 'Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?')." Finalmente, em Marcos 15:37, está registrado: "Com um forte grito, Jesus expirou."
Mateus e Lucas corroboram a linha do tempo de Marcos. Mateus 27:45-50 e Lucas 23:44-46 também descrevem a escuridão do meio-dia às 3 da tarde e a morte de Jesus ocorrendo por volta da nona hora (3 da tarde).
O Evangelho de João
O Evangelho de João oferece uma perspectiva ligeiramente diferente, mas não contradiz a linha do tempo Sinóptica. João 19:14 menciona que Jesus foi entregue para ser crucificado "por volta do meio-dia" no dia da Preparação para a Páscoa. Isso gerou algum debate entre os estudiosos, mas geralmente se entende que João está enfatizando o significado teológico de Jesus como o Cordeiro Pascal, em vez de fornecer uma linha do tempo cronológica exata.
Contexto Histórico e Cultural
Entender a contagem do tempo judaico é crucial para interpretar essas passagens com precisão. O dia judaico começa ao pôr do sol (por volta das 18h) e é dividido em doze horas de noite e doze horas de dia. A terceira hora corresponde às 9h, a sexta hora ao meio-dia e a nona hora às 15h.
O festival da Páscoa, durante o qual Jesus foi crucificado, adiciona outra camada de significado. Os cordeiros pascais eram tipicamente sacrificados à tarde do 14º dia de Nisan (o primeiro mês do calendário judaico), que seria por volta das 15h. Esse momento se alinha com os relatos dos Evangelhos sobre a morte de Jesus, apresentando simbolicamente Jesus como o Cordeiro Pascal definitivo que tira os pecados do mundo (João 1:29).
Implicações Teológicas
O momento da morte de Jesus não é apenas um detalhe histórico, mas possui um profundo significado teológico. A escuridão que caiu sobre a terra do meio-dia às 15h é frequentemente interpretada como um sinal do julgamento de Deus e da importância cósmica da morte sacrificial de Jesus. Esse período de escuridão lembra a praga da escuridão no Egito antes da primeira Páscoa (Êxodo 10:21-23), ligando ainda mais a morte de Jesus ao tema da libertação e redenção.
Além disso, o clamor de abandono de Jesus, "Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?" (Marcos 15:34), é uma citação direta do Salmo 22:1. Este Salmo, que começa com um grito de desespero, termina com uma nota de triunfo e confiança na libertação de Deus. Ao citar este Salmo, Jesus se identifica com o sofrimento e o abandono humanos, ao mesmo tempo que aponta para a vitória e esperança finais encontradas em Deus.
Perspectivas Acadêmicas
Muitos estudiosos exploraram o momento da morte de Jesus, considerando tanto os textos bíblicos quanto os dados históricos. Em seu livro "Jesus and the Eyewitnesses", Richard Bauckham enfatiza a importância do testemunho ocular nos relatos dos Evangelhos, conferindo credibilidade à linha do tempo relatada. N.T. Wright, em "The Resurrection of the Son of God", discute as implicações teológicas da morte e ressurreição de Jesus no contexto do judaísmo do primeiro século e da crença cristã primitiva.
Resumo
Em resumo, os Evangelhos indicam coletivamente que Jesus foi crucificado por volta das 9h e morreu aproximadamente às 15h de uma sexta-feira durante o festival da Páscoa. A escuridão que cobriu a terra do meio-dia às 15h destaca o profundo significado deste evento. O momento se alinha com o sacrifício dos cordeiros pascais, destacando Jesus como o cordeiro sacrificial definitivo que traz redenção à humanidade.
Esta linha do tempo não é apenas um detalhe histórico, mas uma profunda declaração teológica. Ela conecta a morte de Jesus à narrativa maior da obra redentora de Deus na história, cumprindo as profecias do Antigo Testamento e estabelecendo uma nova aliança através de Seu sangue. Ao refletirmos sobre o momento da morte de Jesus, somos convidados a contemplar a profundidade do amor de Deus e o poder transformador da cruz.
