A história do Bom Samaritano é uma das parábolas mais conhecidas e queridas de Jesus, encontrada no Evangelho de Lucas, capítulo 10, versículos 25-37. Esta parábola é uma narrativa profunda que Jesus usa para ensinar sobre a natureza do verdadeiro amor e compaixão ao próximo, transcendendo barreiras e preconceitos sociais.
O contexto da parábola começa com uma interação entre Jesus e um advogado, que é um especialista na Lei Mosaica. O advogado se levanta para testar Jesus com uma pergunta: "Mestre, o que devo fazer para herdar a vida eterna?" (Lucas 10:25, ESV). Jesus, em seu típico estilo rabínico, responde com uma pergunta própria, perguntando ao advogado o que está escrito na Lei. O advogado responde citando o Shema de Deuteronômio 6:5 e Levítico 19:18: "Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, de toda a tua força e de todo o teu entendimento, e ao teu próximo como a ti mesmo" (Lucas 10:27, ESV).
Jesus afirma a resposta do advogado, dizendo: "Respondeste corretamente; faze isso, e viverás" (Lucas 10:28, ESV). No entanto, buscando justificar-se e talvez restringir o escopo de sua obrigação, o advogado pergunta: "E quem é o meu próximo?" (Lucas 10:29, ESV). É em resposta a essa pergunta que Jesus conta a parábola do Bom Samaritano.
Jesus começa a parábola descrevendo um homem viajando de Jerusalém para Jericó, uma jornada de cerca de 27 quilômetros por um terreno traiçoeiro conhecido por seu perigo e bandidos. Enquanto o homem viaja, ele cai nas mãos de ladrões que o despem, espancam e o deixam meio morto. Isso prepara o cenário para a introdução de três personagens que encontram o homem ferido.
O primeiro a passar é um sacerdote. Vendo o homem, o sacerdote atravessa para o outro lado da estrada e continua seu caminho. Em seguida, um levita passa e, como o sacerdote, ele também vê o homem, mas escolhe passar pelo outro lado. Tanto o sacerdote quanto o levita são figuras religiosas, esperadas para cumprir a Lei e demonstrar compaixão. Suas ações, ou a falta delas, teriam sido chocantes para a audiência de Jesus, pois eles falham em mostrar misericórdia a um ser humano em necessidade extrema.
O terceiro personagem é um samaritano. Para entender o peso da inclusão desse personagem, é essencial reconhecer o contexto histórico. Samaritanos e judeus tinham uma animosidade de longa data. Os samaritanos eram considerados hereges e eram desprezados pelos judeus devido à sua herança mista e práticas de adoração diferentes. No entanto, é esse samaritano desprezado que, ao ver o homem ferido, é movido por compaixão.
O samaritano vai além em seu cuidado pelo homem ferido. Ele se aproxima, cuida de suas feridas com óleo e vinho, coloca-o em seu próprio animal e o leva a uma hospedaria. Lá, ele continua a cuidar dele e, no dia seguinte, dá ao hospedeiro dois denários, instruindo-o a cuidar do homem. Ele até promete voltar e reembolsar quaisquer despesas adicionais incorridas.
Após narrar a parábola, Jesus pergunta ao advogado: "Qual destes três, na tua opinião, foi o próximo do homem que caiu nas mãos dos ladrões?" (Lucas 10:36, ESV). O advogado, incapaz de se obrigar a dizer "o samaritano", responde: "Aquele que mostrou misericórdia para com ele" (Lucas 10:37, ESV). Jesus então o instrui: "Vai, e faze o mesmo" (Lucas 10:37, ESV).
A parábola do Bom Samaritano é rica em implicações teológicas e éticas. Ela desafia o ouvinte a reconsiderar noções preconcebidas de quem se qualifica como próximo. Jesus expande a definição de "próximo" além de barreiras étnicas, religiosas e sociais, enfatizando que o amor ao próximo é sobre ação e compaixão, não apenas proximidade ou semelhança.
Nesta parábola, Jesus subverte expectativas ao fazer do herói um samaritano, demonstrando assim que a verdadeira justiça e amor não estão confinados ao grupo social ou religioso de alguém. O sacerdote e o levita, que seriam esperados para agir com retidão, falham em fazê-lo, enquanto o samaritano, um forasteiro e inimigo, exemplifica o amor e a misericórdia que Deus deseja.
Além disso, a parábola destaca a importância da compaixão em ação. O samaritano não sente apenas pena; ele toma medidas concretas para aliviar o sofrimento do homem ferido. Isso está alinhado com o ensinamento em Tiago 2:17: "Assim também a fé, se não tiver obras, é morta em si mesma" (ESV). A verdadeira fé e amor se manifestam em atos tangíveis de bondade e misericórdia.
A história também serve como uma crítica ao legalismo e à autojustificação. A pergunta inicial do advogado e a subsequente tentativa de se justificar revelam uma mentalidade focada na conformidade mínima com a Lei, em vez de uma busca sincera por amor e justiça. A parábola de Jesus redireciona o foco das interpretações legalistas para o coração da Lei: amor a Deus e amor ao próximo.
No contexto mais amplo do ministério de Jesus, a parábola do Bom Samaritano reflete sua missão de derrubar barreiras e estender o amor de Deus a todas as pessoas. Jesus consistentemente alcançou os marginalizados, os excluídos e os desprezados, incorporando a própria compaixão que ele exalta nesta parábola. Sua vida e ensinamentos chamam seus seguidores a fazer o mesmo.
A parábola do Bom Samaritano continua a ressoar profundamente hoje, lembrando-nos que nosso próximo é qualquer pessoa em necessidade, independentemente de sua origem ou identidade. Ela nos chama a um amor radical e inclusivo que espelha o amor de Deus pela humanidade. Ao refletirmos sobre esta parábola, somos desafiados a examinar nossos próprios corações e ações, perguntando-nos se, como o samaritano, estamos dispostos a cruzar barreiras e estender misericórdia àqueles que mais precisam.
Em resumo, a história do Bom Samaritano é uma ilustração atemporal e poderosa do que significa amar o próximo. É um chamado à compaixão, à ação e a uma compreensão expansiva de comunidade. Seguindo o exemplo do Bom Samaritano, cumprimos o mandamento de Jesus de "vai, e faze o mesmo", incorporando o amor e a misericórdia que estão no coração do Evangelho.
