Mateus 28:11-15 é uma passagem fascinante que fornece um vislumbre único das tensões políticas e religiosas em torno da ressurreição de Jesus Cristo. Esta seção do Evangelho de Mateus ocorre imediatamente após as mulheres descobrirem o túmulo vazio e encontrarem o Jesus ressuscitado. Enquanto elas estão a caminho de informar os discípulos, a narrativa muda para os guardas que estavam estacionados no túmulo.
A passagem diz o seguinte (NVI):
"Enquanto as mulheres estavam a caminho, alguns dos guardas foram à cidade e relataram aos principais sacerdotes tudo o que havia acontecido. Quando os principais sacerdotes se reuniram com os anciãos e elaboraram um plano, deram aos soldados uma grande soma de dinheiro, dizendo-lhes: 'Vocês devem dizer: "Os discípulos dele vieram durante a noite e o roubaram enquanto estávamos dormindo." Se este relatório chegar ao governador, nós o satisfaremos e manteremos vocês fora de problemas.' Então os soldados pegaram o dinheiro e fizeram como foram instruídos. E essa história tem sido amplamente divulgada entre os judeus até hoje."
Esta passagem é significativa por várias razões. Primeiro, destaca a reação imediata das autoridades religiosas à notícia da ressurreição. Os guardas, que provavelmente eram soldados romanos, foram aos principais sacerdotes para relatar os eventos milagrosos que testemunharam. Isso indica que a ressurreição não era um mero boato, mas um evento que obrigou até mesmo aqueles que não eram seguidores de Jesus a procurar os líderes judeus em busca de orientação.
A resposta dos principais sacerdotes e anciãos é reveladora. Eles não investigaram a veracidade do relatório dos guardas ou consideraram a possibilidade de que Jesus realmente havia ressuscitado. Em vez disso, imediatamente elaboraram um plano para suprimir a verdade. Essa reação destaca sua resistência contínua ao ministério de Jesus e sua determinação em manter sua autoridade e controle sobre o povo.
O plano que elaboraram envolvia subornar os soldados com uma "grande soma de dinheiro" para espalhar uma história falsa - que os discípulos de Jesus haviam roubado Seu corpo enquanto os guardas dormiam. Essa mentira tinha a intenção de explicar o túmulo vazio e desacreditar a ressurreição. Os principais sacerdotes até prometeram proteger os soldados de quaisquer repercussões que pudessem surgir de sua suposta negligência no dever.
Esta passagem também lança luz sobre o contexto social e político mais amplo da época. A disposição dos principais sacerdotes em subornar os soldados e encobrir a verdade indica até onde estavam dispostos a ir para preservar seu poder. Sua promessa de "satisfazer" o governador se o relatório falso chegasse a ele sugere que tinham influência significativa e estavam confiantes em sua capacidade de manipular o sistema político a seu favor.
Além disso, o fato de que essa história falsa "tem sido amplamente divulgada entre os judeus até hoje" (na época em que Mateus estava escrevendo) indica o impacto duradouro dessa decepção. Sugere que os esforços dos principais sacerdotes para suprimir a verdade da ressurreição foram pelo menos parcialmente bem-sucedidos em semear dúvida e confusão entre o povo.
De uma perspectiva teológica, esta passagem serve como um poderoso lembrete da realidade da oposição espiritual à verdade do Evangelho. As ações dos principais sacerdotes e anciãos podem ser vistas como representativas da tendência humana mais ampla de resistir à revelação de Deus e se apegar ao poder e controle mundanos. Sua decepção contrasta fortemente com a fé e obediência das mulheres que primeiro encontraram o Jesus ressuscitado e dos discípulos que logo seriam comissionados para espalhar as Boas Novas.
Na narrativa mais ampla do Evangelho de Mateus, esta passagem também prepara o cenário para a Grande Comissão que se segue nos versículos 16-20. O contraste entre o engano dos principais sacerdotes e a missão dos discípulos de espalhar a verdade da ressurreição destaca o poder transformador do Evangelho. Apesar dos esforços das autoridades religiosas para suprimi-lo, a verdade da ressurreição de Jesus acabaria prevalecendo e se espalhando por todo o mundo.
Em conclusão, Mateus 28:11-15 fornece um relato convincente do imediato após a ressurreição do ponto de vista dos guardas e dos principais sacerdotes. Destaca a resistência das autoridades religiosas à verdade, sua disposição em enganar e manipular para manter seu poder e o impacto duradouro de sua narrativa falsa. Esta passagem serve como um lembrete pungente da realidade da oposição espiritual e do poder transformador do Evangelho.
