O capítulo 1 de João é uma introdução profunda e teologicamente rica ao Evangelho de João, preparando o cenário para toda a narrativa que se segue. Este capítulo é frequentemente referido como o Prólogo e é considerado uma das passagens mais densas teologicamente no Novo Testamento. A mensagem principal do capítulo 1 de João pode ser compreendida examinando seus temas principais: a pré-existência e divindade de Cristo, a encarnação, a revelação de Deus através de Jesus e o papel de João Batista.
O capítulo começa com uma poderosa declaração da pré-existência e divindade de Cristo: "No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus" (João 1:1, ESV). Este versículo conecta imediatamente Jesus (o Verbo) com a narrativa da criação em Gênesis, enfatizando que Ele não era um ser criado, mas existia desde o princípio com Deus e era, de fato, o próprio Deus. Isso estabelece a crença cristã fundamental na Trindade, onde Jesus é tanto distinto do Pai quanto totalmente divino.
O termo "Verbo" (grego: Logos) é significativo, pois transmite a ideia de Jesus como a comunicação ou expressão última de Deus. No contexto filosófico da época, "Logos" referia-se ao princípio racional que governa o universo, e João apropria-se deste termo para comunicar que Jesus é a razão divina e a força criativa por trás de toda a existência. Isso é ainda mais afirmado em João 1:3: "Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez." Jesus, como o Logos, é o agente da criação, enfatizando Sua suprema autoridade e poder.
João 1:4-5 continua a desenvolver este tema apresentando Jesus como a fonte de vida e luz: "Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens. A luz brilha nas trevas, e as trevas não a venceram." Aqui, vida e luz são metáforas para salvação e revelação. Jesus traz vida espiritual e iluminação à humanidade, dissipando as trevas do pecado e da ignorância. A imagem da luz superando as trevas é uma poderosa representação do triunfo do bem sobre o mal, e define o tom para a obra redentora que Jesus realizaria.
O papel de João Batista é introduzido nos versículos 6-8, destacando sua missão como testemunha da luz: "Houve um homem enviado por Deus, cujo nome era João. Ele veio como testemunha, para dar testemunho da luz, para que todos cressem por meio dele." O propósito de João Batista era preparar o caminho para Jesus, apontando as pessoas para Ele para que pudessem crer e receber a verdadeira luz. Isso estabelece a importância do testemunho e do papel profético no plano de salvação de Deus.
Uma das declarações mais profundas deste capítulo é encontrada em João 1:14: "E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai, cheio de graça e verdade." Este versículo encapsula a doutrina da encarnação, onde o Verbo eterno assumiu a natureza humana e viveu entre a humanidade. O termo "habitou" (grego: skēnoō) literalmente significa "tabernaculou" ou "armou sua tenda", evocando a imagem da presença de Deus habitando com os israelitas no tabernáculo durante sua jornada pelo deserto. Jesus, como o Verbo encarnado, é a manifestação última da presença e glória de Deus entre Seu povo.
A frase "cheio de graça e verdade" destaca o caráter de Jesus. Graça refere-se ao favor imerecido e à bondade amorosa de Deus, enquanto verdade denota Sua fidelidade e confiabilidade. Em Jesus, vemos a personificação perfeita de ambos os atributos, oferecendo salvação e revelando a verdadeira natureza de Deus. Isso é ainda mais enfatizado em João 1:16-17: "Porque todos nós temos recebido da sua plenitude, e graça sobre graça. Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo." A lei, dada por Moisés, era uma preparação e uma sombra da realidade maior que seria cumprida em Jesus, que traz a plenitude da graça e verdade de Deus.
João 1:18 conclui o Prólogo com uma poderosa declaração sobre a revelação de Deus através de Jesus: "Ninguém jamais viu a Deus; o Deus unigênito, que está no seio do Pai, esse o revelou." Este versículo sublinha a singularidade de Jesus como aquele que revela o Pai. Embora ninguém tenha visto Deus em Sua essência plena, Jesus, que está no relacionamento mais próximo com o Pai, O revelou. Esta revelação não é apenas intelectual, mas relacional, convidando os crentes a um relacionamento profundo e pessoal com Deus através de Jesus.
O restante do capítulo (versículos 19-51) transita para o testemunho de João Batista e o chamado dos primeiros discípulos. João Batista identifica Jesus como "o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo" (João 1:29), apontando para Seu papel sacrificial na redenção. O chamado dos discípulos, incluindo André, Pedro, Filipe e Natanael, demonstra a resposta inicial ao convite de Jesus e prepara o cenário para a formação da comunidade de crentes que O seguiriam.
Em resumo, a mensagem principal do capítulo 1 de João é a revelação de Jesus Cristo como o Verbo preexistente e divino que se fez carne para trazer vida, luz, graça e verdade à humanidade. Este capítulo estabelece a base teológica para entender a identidade e missão de Jesus, enfatizando Seu papel como a revelação última de Deus e a fonte de salvação. Através do testemunho de João Batista e do chamado dos primeiros discípulos, vemos o início da jornada transformadora que Jesus lideraria, convidando todos a crerem Nele e receberem a plenitude da graça e verdade de Deus.
