A história de Lázaro em João 11 é uma das narrativas mais profundas e teologicamente ricas do Novo Testamento. Demonstra vividamente o poder divino de Jesus sobre a vida e a morte, sua compaixão e a prefiguração de sua própria ressurreição. Este relato, encontrado exclusivamente no Evangelho de João, serve como um momento crucial no ministério de Jesus, ilustrando sua identidade como o Filho de Deus e a fonte da vida eterna.
João 11 começa com a introdução de Lázaro, um homem de Betânia, que é descrito como estando doente. Lázaro é irmão de Maria e Marta, duas mulheres que também são figuras centrais na narrativa. O texto observa que Maria é a mesma mulher que ungiu Jesus com perfume e enxugou seus pés com os cabelos, estabelecendo uma relação próxima e pessoal entre Jesus e esta família (João 11:1-2).
Quando Lázaro adoece, Maria e Marta enviam uma mensagem a Jesus, dizendo: "Senhor, aquele a quem amas está doente" (João 11:3, NVI). Esta mensagem sublinha a intimidade e o afeto que Jesus tem por Lázaro. No entanto, ao receber a notícia, Jesus responde de uma maneira aparentemente inesperada. Ele diz: "Esta doença não acabará em morte. Não, é para a glória de Deus, para que o Filho de Deus seja glorificado por meio dela" (João 11:4, NVI). A resposta de Jesus indica que a situação servirá a um propósito maior, revelando a glória de Deus e afirmando a missão divina de Jesus.
Apesar da urgência da situação, Jesus deliberadamente atrasa sua viagem a Betânia por dois dias. Este atraso é perplexo, mas intencional. Jesus explica aos seus discípulos que Lázaro "adormeceu", um eufemismo para a morte, e que ele vai "acordá-lo" (João 11:11, NVI). Os discípulos não entendem a declaração de Jesus, pensando que Lázaro está apenas descansando e se recuperará. Jesus então esclarece claramente: "Lázaro está morto, e por causa de vocês me alegro por não ter estado lá, para que vocês creiam. Mas vamos até ele" (João 11:14-15, NVI).
Quando Jesus finalmente chega a Betânia, Lázaro está no túmulo há quatro dias. Este detalhe é significativo porque, na crença judaica, a alma era considerada próxima ao corpo por três dias, mas no quarto dia, a decomposição já teria começado, tornando a ressuscitação impossível. Marta, ao ouvir que Jesus está chegando, vai ao seu encontro e expressa simultaneamente sua dor e fé: "Senhor, se estivesses aqui, meu irmão não teria morrido. Mas sei que, mesmo agora, Deus te dará tudo o que pedires" (João 11:21-22, NVI).
Jesus responde a Marta com uma declaração profunda: "Seu irmão ressuscitará" (João 11:23, NVI). Marta, aderindo à crença judaica comum na ressurreição no último dia, afirma essa esperança. No entanto, Jesus revela uma verdade mais profunda sobre sua identidade e missão: "Eu sou a ressurreição e a vida. Aquele que crê em mim viverá, mesmo que morra; e quem vive e crê em mim nunca morrerá. Você crê nisso?" (João 11:25-26, NVI). A resposta de Marta é uma poderosa confissão de fé: "Sim, Senhor, eu creio que tu és o Messias, o Filho de Deus, que devia vir ao mundo" (João 11:27, NVI).
Maria então vem a Jesus, ecoando o lamento anterior de Marta: "Senhor, se estivesses aqui, meu irmão não teria morrido" (João 11:32, NVI). Jesus é profundamente comovido pelo choro dela e pelo luto dos judeus que a acompanhavam. O texto descreve Jesus como estando "profundamente comovido em espírito e perturbado" (João 11:33, NVI), e ele pede para ser levado ao túmulo de Lázaro. No túmulo, Jesus chora, demonstrando sua profunda empatia e compaixão (João 11:35, NVI). Este momento, frequentemente citado como o versículo mais curto da Bíblia, "Jesus chorou", revela a profundidade das emoções humanas de Jesus e sua solidariedade com o sofrimento humano.
Quando chegam ao túmulo, Jesus instrui que removam a pedra que cobre a entrada. Marta, sempre prática, adverte Jesus sobre o odor, pois Lázaro está morto há quatro dias. Jesus a tranquiliza, lembrando-a de sua promessa anterior: "Não te disse que, se creres, verás a glória de Deus?" (João 11:40, NVI). Após a remoção da pedra, Jesus ora em voz alta, agradecendo ao Pai por ouvi-lo e expressando seu desejo de que a multidão creia que ele foi enviado por Deus (João 11:41-42, NVI).
Com uma voz alta, Jesus então ordena: "Lázaro, venha para fora!" (João 11:43, NVI). Milagrosamente, Lázaro sai do túmulo, ainda envolto em suas roupas funerárias. Jesus instrui os presentes a "tirar as roupas funerárias e deixá-lo ir" (João 11:44, NVI). Este momento não é apenas uma restauração da vida física, mas um poderoso sinal que aponta para a autoridade de Jesus sobre a morte e seu papel como doador da vida eterna.
A ressurreição de Lázaro tem implicações profundas. Muitos dos judeus que testemunharam este milagre creram em Jesus, reconhecendo-o como o Messias. No entanto, também intensificou a oposição dos líderes religiosos, que viam Jesus como uma ameaça à sua autoridade e à estabilidade da nação. O Sinédrio se reúne e decide que Jesus deve ser morto para evitar mais agitação (João 11:47-53, NVI). Assim, a ressurreição de Lázaro desencadeia os eventos que levarão à própria crucificação e ressurreição de Jesus.
Teologicamente, a história de Lázaro serve a vários propósitos-chave. Ela sublinha a identidade de Jesus como a ressurreição e a vida, oferecendo esperança e garantia de vida eterna a todos os que nele crêem. Também demonstra a profunda compaixão e empatia de Jesus, enquanto ele compartilha da dor e do sofrimento daqueles que ama. Além disso, prefigura a própria morte e ressurreição de Jesus, destacando a vitória sobre a morte que ele alcançará.
Na literatura cristã, esta narrativa tem sido amplamente explorada e interpretada. Agostinho de Hipona, em seus "Tratados sobre o Evangelho de João", reflete sobre o significado espiritual da ressurreição de Lázaro, vendo-a como um símbolo do despertar da alma da morte do pecado através da fé em Cristo. Da mesma forma, teólogos contemporâneos como N.T. Wright têm enfatizado as implicações escatológicas da história, vendo-a como um prenúncio da nova criação e da restauração final de todas as coisas.
Em resumo, a história de Lázaro em João 11 é uma narrativa rica e multifacetada que revela a glória de Deus através de Jesus Cristo. Convida os crentes a confiarem em Jesus como a fonte da vida e da ressurreição, oferecendo uma esperança profunda que transcende os limites da morte. Através deste evento milagroso, o Evangelho de João comunica poderosamente a mensagem central da fé cristã: que em Jesus, encontramos a promessa de vida eterna e a garantia do amor infalível de Deus.
