O que significa Mateus 5:9?

Mateus 5:9, encontrado no Sermão da Montanha, afirma: "Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus" (ESV). Este versículo faz parte das Bem-aventuranças, uma série de ensinamentos de Jesus que descrevem as atitudes e características daqueles que fazem parte do Reino dos Céus. Para entender plenamente a profundidade e as implicações de Mateus 5:9, é essencial explorar o contexto, o significado de "pacificadores" e a promessa de que "serão chamados filhos de Deus".

O contexto de Mateus 5:9 é crucial. O Sermão da Montanha, registrado nos capítulos 5 a 7 de Mateus, é um dos discursos mais famosos de Jesus. Proferido no início de Seu ministério, ele delineia os princípios éticos e morais do Reino dos Céus. As Bem-aventuranças, em particular, descrevem a bem-aventurança daqueles que incorporam os valores do Reino. Esses ensinamentos invertem os valores mundanos, destacando a humildade, a misericórdia, a pureza e a paz como marcas do verdadeiro discipulado.

O termo "pacificadores" em Mateus 5:9 é rico em significado. É importante notar que Jesus não apenas elogia aqueles que vivem em paz ou evitam conflitos, mas aqueles que trabalham ativamente para criar a paz. A palavra grega traduzida como "pacificadores" é "eirēnopoioi", que implica um engajamento ativo na reconciliação de relacionamentos e na resolução de conflitos. Este conceito vai além da aceitação passiva e exige esforços proativos para promover a harmonia e o entendimento.

A pacificação, no sentido bíblico, está profundamente enraizada no caráter de Deus. Ao longo das Escrituras, Deus é retratado como um Deus de paz. No Antigo Testamento, a palavra hebraica "shalom" abrange não apenas a ausência de conflito, mas um senso holístico de bem-estar, completude e harmonia. Isaías 9:6 se refere ao Messias vindouro como o "Príncipe da Paz", e no Novo Testamento, Jesus é descrito como aquele que traz paz através de Sua morte sacrificial e ressurreição (Efésios 2:14-18). Portanto, ser um pacificador é refletir a própria natureza de Deus.

A promessa ligada a ser um pacificador é profunda: "porque serão chamados filhos de Deus". Esta frase significa um relacionamento especial com Deus, marcado por intimidade e identidade. Nos tempos bíblicos, ser chamado de "filho" de alguém muitas vezes significava compartilhar o caráter e a missão dessa pessoa. Assim, os pacificadores são reconhecidos como verdadeiros filhos de Deus porque refletem Sua natureza pacificadora. Este reconhecimento divino não é meramente um título honorário, mas uma afirmação de sua participação na obra redentora de Deus no mundo.

A pacificação, no entanto, não está isenta de desafios. Ela requer coragem, humildade e disposição para se envolver em conversas difíceis e, às vezes, dolorosas. Muitas vezes envolve entrar no meio do conflito, do mal-entendido e da hostilidade para promover a reconciliação. O apóstolo Paulo ecoa esse sentimento em Romanos 12:18, exortando os crentes: "Se possível, no que depender de vós, tende paz com todos os homens". Esta exortação reconhece a complexidade da pacificação, reconhecendo que, embora possamos nos esforçar pela paz, nem sempre está em nosso controle alcançá-la.

Além disso, a pacificação não se trata de comprometer a verdade ou a justiça em prol da harmonia. O próprio Jesus, o pacificador supremo, não se esquivou de confrontar o pecado e a injustiça. A verdadeira paz é fundada na retidão e na verdade. Tiago 3:17-18 enfatiza isso ao afirmar: "Mas a sabedoria que vem do alto é primeiramente pura, depois pacífica, gentil, aberta à razão, cheia de misericórdia e de bons frutos, imparcial e sincera. E o fruto da justiça é semeado em paz por aqueles que promovem a paz." Portanto, os pacificadores devem equilibrar a busca pela paz com um compromisso com a verdade e a justiça.

Em termos práticos, ser um pacificador envolve vários aspectos-chave. Primeiro, requer um coração transformado pelo Evangelho. Somente aqueles que experimentaram a paz de Cristo podem estendê-la aos outros. Esta transformação interior é a base para todos os esforços de pacificação. Segundo, envolve escuta ativa e empatia. Compreender as perspectivas e experiências dos outros é crucial para resolver conflitos e construir pontes. Terceiro, implica perdão e reconciliação. O ensinamento de Jesus em Mateus 18:21-22 sobre perdoar "setenta vezes sete" destaca a importância do perdão no processo de pacificação. Por fim, a pacificação muitas vezes requer habilidades de mediação e negociação. Os pacificadores devem ser hábeis em encontrar um terreno comum e facilitar um diálogo construtivo.

As implicações de Mateus 5:9 vão além dos relacionamentos pessoais para contextos sociais e globais mais amplos. Os pacificadores são chamados a abordar injustiças sistêmicas, defender os marginalizados e trabalhar pela reconciliação social. Isso pode envolver o engajamento em iniciativas de justiça social, a promoção do diálogo inter-religioso e a participação em esforços de construção da paz em zonas de conflito. O chamado para ser pacificadores é um chamado para ser agentes do Reino de Deus em um mundo quebrado e dividido.

Na literatura cristã, o tema da pacificação é amplamente explorado. Por exemplo, Dietrich Bonhoeffer em seu livro "O Custo do Discipulado" enfatiza que o verdadeiro discipulado envolve um compromisso com a paz, mesmo a um grande custo pessoal. Ele escreve: "Os seguidores de Jesus foram chamados para a paz. Quando ele os chamou, eles encontraram sua paz, pois ele é a sua paz. Mas agora eles são informados de que não devem apenas ter paz, mas fazê-la." Este chamado para a pacificação, segundo Bonhoeffer, é parte integrante da vida e do testemunho cristão.

Da mesma forma, Thomas Merton em "Novas Sementes de Contemplação" reflete sobre a paz interior que deve preceder a pacificação externa. Ele afirma: "Não estamos em paz com os outros porque não estamos em paz conosco mesmos, e não estamos em paz conosco mesmos porque não estamos em paz com Deus." A percepção de Merton destaca a interconexão entre a paz interior e exterior, enfatizando que a verdadeira pacificação flui de um relacionamento profundo e constante com Deus.

Em conclusão, Mateus 5:9 chama os crentes a um chamado alto e santo: ser pacificadores. Isso envolve trabalhar ativamente para criar a paz, refletir o caráter de Deus e participar de Sua missão redentora. Requer coragem, humildade e um compromisso com a verdade e a justiça. A promessa de que os pacificadores "serão chamados filhos de Deus" afirma sua identidade e participação na obra divina de reconciliação. Como seguidores de Cristo, somos chamados a incorporar e estender a paz de Deus em nossos relacionamentos, comunidades e no mundo.